Khenpo Weibos
生活中哪能总是称心如意，求而不得是常态。学佛，首先是要认识这一点。佛法为什么可贵？不仅是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你的愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定的流转的现象，感受到喜悦清净。
今天是藏历九月三十，天降月的最后一天，释迦牟尼佛节日。嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈！殊胜的日子里行持放生、念诵心咒等善法，功德格外增上。希望大家以清净心好好地祈祷、发愿、回向。愿世界和平，众生安乐！
【藏汉英】༈ གནམ་སྟོང་སྟོན་པའི་དུས་ཆེན། 天降月最后一天 Descending Month
【藏汉英】༈ གནམ་སྟོང་སྟོན་པའི་དུས་ཆེན། 天降月最后一天 Descending Month
大家都知道嫉妒除了蒙蔽我们的双眼，使我们看不见别人的优点，并让我们的内心倍受煎熬外，什么好处也给不了我们。可是因为嫉妒总能伪装成其他情绪，我们一不小心就会受它骗。你力求冷静和客观，有可能只是你不想随喜赞叹某人。你的委屈和失落也许不过是嫉妒心在发作而已。随喜，看似轻而易举
随喜，看似轻而易举
牛、马生下来几天后就可以自己行走、吃草，人却需要父母养育近二十年才能长大成人，这二十年中父母付出的辛劳不言而喻，最好的衣服、食物全都给了孩子，不论用什么方式孝敬父母，都很难报答他们的恩德。上报四重恩，下济三途苦
上报四重恩，下济三途苦
要改变时代、改造社会，我们需要从自己做起，也只能从自己做起。个业改变了，共业才会改变。如果你希望在一个诚信、祥和的社会中过着有保障、有尊严的生活，那么你自己先做到诚信、平和、理性、尊重他人。共同的果报，表现为一个时代和社会
共同的果报，表现为一个时代和社会
不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。如果没有对无常和无我的认识，生活越富足，拥有得越多，想留住、怕失去的也就越多，因此就越没有安全感。 给予真要等到财务自由吗
给予真要等到财务自由吗
两千多年前，释迦牟尼佛在菩提树下睹明星而悟道，他不禁慨叹：所有众生都有一颗本自具足的菩提心。不论我们曾经多么贪婪、残暴、奸诈、愚昧，都从未令它有丝毫减损。它一直在那里，从未离开过我们，所以修行不为再去成就什么、证明什么，而只是引导我们放松下来，慢慢去贴近本心。我们所经历的痛苦，是如此珍贵——给深陷抑郁朋友的回复
我们所经历的痛苦，是如此珍贵——给深陷抑郁朋友的回复
佛陀根据众生不同的禀赋、性情、因缘，开示与之相应的法门，因材施教，善巧地引导众生解脱烦恼，获得安乐。众生有八万四千烦恼，佛陀便教以八万四千法门。众生的愿望诉求各不相同，而都能在佛法中找到适合自己的方法。一位抑郁者的自述
一位抑郁者的自述
网络的发展使我们能便捷的获取信息，也会造成一些负面的影响，大多数人每天花大量时间走马观花海量信息，心思变得散乱浮躁，难以静下心来考虑问题和做事。希阿荣博堪布：修行并不神秘！现代社会我们更需要修行
希阿荣博堪布：修行并不神秘！现代社会我们更需要修行
今生能值遇大圆满法，应该感激的是大圆满历代传承祖师以及大圆满法系内无数的成就者、修行者。没有他们的悲心和努力，大圆满的法脉不可能如黄金山脉般延续至今。
大圆满十二本师祈祷文（精美唐卡）
大圆满十二本师祈祷文（精美唐卡）
今天是藏历初十，莲花生大士节日。大家念诵莲师金刚七句祈祷文，以敬信和精进祈祷、供养莲师，愿乘莲师的大悲威力，迅速获得加持和成就。莲师金刚七句百亿共修数量已达202亿
莲师金刚七句百亿共修数量已达202亿
佛说因果就像种子在条件具足时一定会结果。行住坐卧、言谈举止无不是因果，无不在取舍。一言一行、起心动念都会产生相应的后果，对自己和他人的生活造成影响，带来改变。【藏汉英】༈ལས་རྒྱུ་འབྲས། 举心动念，如影随行Effects of Our Actions and Thoughts
【藏汉英】༈ལས་རྒྱུ་འབྲས། 举心动念，如影随行Effects of Our Actions and Thoughts
戒律常被误解为束缚，其实不然。戒律指适当的行为，持戒是在适当的时候做适当的事。我们可以把持戒理解为一种自律，自觉地检讨、克制那些会给自他带来痛苦的身心活动，这无论从个人修养还是从社会共建的角度来说，都是有意义的。网页链接
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因果是现象自然的规律。普通人由于局限，只能看到因果的无尽相续中某个片断，只有圆满觉悟的佛陀才无误了知因果，他慈悲地告诉人们什么行为会带来什么后果，我们可以据此决定自己该怎么做。
修行佛法，先要打好一个基础，即贤善的人格，也就是要有一颗善良的心，不会存心去伤害，面对困境不会轻易失掉心中的善意。大家平时可以检视自己的内心，看是否不存害心，常怀善意，如果没有做到，要提醒自己。这是修行的开始。
佛法里面可学的东西很多，有些非常实用的技巧和方法，能帮助你提高效率和面对压力，从而更好地适应现代社会。有些人忙，其实只是忙乱和分不清轻重缓急；压力大，主要是因为不善于管理情绪和处理关系，而佛法修行会使人心思敏锐柔和，自制、觉察，面对压力和不必要的对抗，也知道如何去化解。
