Khenpo Weibos
1985年我刚来的时候,喇荣五明佛学院就是这样。没有电,没有公路,远远看,只是个空旷的山谷。
那个白色建筑是我们的经堂;红色的两层楼是桑耶塔,也是我1987年以后给汉族佛子讲课的地方;法王就住在最西边的房子里。
想念上师,感恩您一路的加持!祈愿生生世世不离师,生生世世利众生!
那个白色建筑是我们的经堂;红色的两层楼是桑耶塔,也是我1987年以后给汉族佛子讲课的地方;法王就住在最西边的房子里。
想念上师,感恩您一路的加持!祈愿生生世世不离师,生生世世利众生!
这个网络时代,表面上看,很多人都在用手机上网,全世界似乎被同一种模式同化了,人与人的差距应该越来越小。但实际上,仔细研究就会发现,现实恰恰相反——
不同的人会形成不同的圈子,犹如一座座孤岛,互相之间毫无交集。很多人只找自己的圈子对号入座,只跟三观合得来的人一起玩,除此之外,与自己兴趣无关的人或事,他根本不重视也不关心,以至于就算是最亲的家人,有时候也不是一个世界的人,彼此间的距离可谓咫尺天涯。
所以,有些人之间,看似很近,实则很远;有些人之间,看似很远,实则很近。
不同的人会形成不同的圈子,犹如一座座孤岛,互相之间毫无交集。很多人只找自己的圈子对号入座,只跟三观合得来的人一起玩,除此之外,与自己兴趣无关的人或事,他根本不重视也不关心,以至于就算是最亲的家人,有时候也不是一个世界的人,彼此间的距离可谓咫尺天涯。
所以,有些人之间,看似很近,实则很远;有些人之间,看似很远,实则很近。
现在很多人追求的东西,只是为了让别人羡慕,不是为了满足自己。如此一来,纵然你得到想要的一切,也不一定活得快乐。王尔德说:“生活中只有两种悲剧:一种是没得到我们想要的,另外一种是,得到了我们想要的。 ”
若能不受别人影响,认识到自己需要什么,这才是真正的自由。
若能不受别人影响,认识到自己需要什么,这才是真正的自由。
藏族有句俗话:从多康到拉萨,要经过一座一座山,不管上山还是下山,都在接近拉萨的路上。修行也是一样,若能努力修行、坚持不懈,无论身处顺境还是逆境,都在通往觉悟的路上。
ལོ་འདིའི་སྤྱི་ཟླ་དང་པོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བཟུང་དུས་ཚོད་དང་བསྟུན་ཏེ་ཉིན་རེ་བཞིན་བོད་ཀྱི་མཁས་པ་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་བདག་གི་བླ་མ་གོང་མ་དག་གིས་རྒྱུན་དུ་ཐུགས་ཐོག་ནས་གསུང་དར་ཞིང་རང་གིས་ཀྱང་སྔོན་བློ་ལ་ལེན་མྱོང་བའི་ལུང་ཚིག་བྱིན་རླབས་ཅན་འགའ་རེ་རྒྱ་སྐད་དུ་བསྒྱུར་ཏེ་རྣམ་པ་ཚོར་ཕུལ་བ་ལ་འདིའི་ཚིག་བློ་ལ་བཟུང་ནས་དོན་ཉམས་སུ་བླངས་ན་དོན་ཆེན་པོ་ཡོད་པར་སེམས།
从今年1月1日开始,我准备每天发一条藏文微博,内容是摘自不同经论的佛法教言,非常具有加持力。这些教言,前辈大德十分重视,尤其是我的上师们倒背如流、经常引用,我自己也曾背诵过。
我将此翻译成汉语,与你分享。你若能背诵词句、依文修持,应该会有极大利益。
从今年1月1日开始,我准备每天发一条藏文微博,内容是摘自不同经论的佛法教言,非常具有加持力。这些教言,前辈大德十分重视,尤其是我的上师们倒背如流、经常引用,我自己也曾背诵过。
我将此翻译成汉语,与你分享。你若能背诵词句、依文修持,应该会有极大利益。
今天我看了阿底峡尊者的传记,他为了依止金洲上师获得菩提心的修法,在海上漂泊了13个月,经历千难万险、九死一生。
有一次,尊者遇到海难,船眼看着要被巨浪掀翻。他一心祈祷度母,突然出现21位女性,救了所有人,然后又不见了。
这个度母祈祷文是:
འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ངན་སོང་སྒོ་འགེག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།མཐོ་རིས་ལམ་འདྲེན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།རྟག་ཏུ་ཁྱེད་ཀྱི་སྡོང་གྲོགས་བྱས།།ད་དུང་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།།
我把它翻译成汉文,就是:
“顶礼救护八难母,顶礼吉祥炽燃母,
顶礼免堕恶趣母,顶礼引导善趣母,
祈愿时时予护佑,不舍慈悲恒救度。”
我从小是听着这个祈祷文长大的,父母在家经常念,藏地家家户户也都会念。不管什么人,当遇到一些困难时,以此祈祷度母,加持力非常不可思议。
有一次,尊者遇到海难,船眼看着要被巨浪掀翻。他一心祈祷度母,突然出现21位女性,救了所有人,然后又不见了。
这个度母祈祷文是:
འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ངན་སོང་སྒོ་འགེག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།མཐོ་རིས་ལམ་འདྲེན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།རྟག་ཏུ་ཁྱེད་ཀྱི་སྡོང་གྲོགས་བྱས།།ད་དུང་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།།
我把它翻译成汉文,就是:
“顶礼救护八难母,顶礼吉祥炽燃母,
顶礼免堕恶趣母,顶礼引导善趣母,
祈愿时时予护佑,不舍慈悲恒救度。”
我从小是听着这个祈祷文长大的,父母在家经常念,藏地家家户户也都会念。不管什么人,当遇到一些困难时,以此祈祷度母,加持力非常不可思议。
最近我以闭关方式在修行。佛法的伟大不是停留在语言文字上,必须通过亲修实证,才可品出其中真味。
许多人也曾承诺一年根据自己的情况闭关3天、7天、30天、100天等,希望大家不要忘记。
《华严经》中说:
比如聋乐师,能令他众乐,然自听不见,不修法亦然。
河中大海上,具船之舟子,能度载他众,然自葬其中,不修法亦然。
比如糖甜味,说不能感受,咀嚼可品味。
如是空性味,说不能感受,以修可品味。
许多人也曾承诺一年根据自己的情况闭关3天、7天、30天、100天等,希望大家不要忘记。
《华严经》中说:
比如聋乐师,能令他众乐,然自听不见,不修法亦然。
河中大海上,具船之舟子,能度载他众,然自葬其中,不修法亦然。
比如糖甜味,说不能感受,咀嚼可品味。
如是空性味,说不能感受,以修可品味。
前不久在挪威看到一个纪念品。一打眼很好看,让我产生强烈的购买欲,甚至想一辈子带在身边。但买下来后,过几天又不喜欢了。
人心就是这么无常,得不到时,特别想要,一旦拥有,感觉并没有那么好,甚至觉得很后悔。
所以,有些时候,初心不一定可靠。
人心就是这么无常,得不到时,特别想要,一旦拥有,感觉并没有那么好,甚至觉得很后悔。
所以,有些时候,初心不一定可靠。


