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Khenpo Weibos
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阿弥陀佛!请您如理思维:在中阴时,一般人无有自在、无力把握;在世时,心依人身造善恶都有很强的力量,所以对“现今存活时是上行下行的分界点”产生定解。
藏地的夏天,明年见~
在我们开始着手于修行时,上师的教言就像向导一样能给我们指示一条正路。我们真正懂了教言的重要涵义,自己一生修行乃至生生世世修行的方向就会非常明确。这样,牢记在心坎深处之后,以后就一直按这样来走,事事都归在这上面,这就是所谓的“奉行”。
十多年前我种的小树,今天已超过房顶,成了小木屋的窗帘
今生今世修行的努力一定不会白费, 只有精进修行的人才能不惧死亡,才能得到解脱的安乐。
#次第花开#《关于前行的简短开示》:有很多人对大圆满法生起信心,但修学大圆满法除极少数上根利智的弟子外,一般人都要严格地按照次第,从前行修法开始修持,打好基础。这就像盖楼,没有打好地基,楼房就不会坚固。关于前行的简短开示——《次第花开》网页链接
秋天的院子,还剩下这些
要知道,为了积累财富,或者为了保护生命,而用身口意去造作很多恶业,就是在把自己抵押作人质,也就是说,利用着这个暇满人身宝造恶,是以后世堕入三恶道受异熟痛苦为代价的。
དུས་རབས་༢༡པའི་བོད་པ།
问问自己:在网上随便散乱,放纵烦恼,这些念头里有百分之几是善趣的因?里面有多少善心、善行?所以,五欲的过患超过抢劫的强盗!强盗只是害人一世,只是害人的色身,五欲是害人累劫、害人的慧命,这种过患是极大的。
转载:没钱的养猪,有钱的养狗。没钱的想结婚,有钱的想离婚。没钱的假装有钱,有钱的假装没钱。说股票是毒品,都在玩;说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说烟酒伤身体,都不戒;说天堂最好,都不去。
在家人学佛修行,要坚定对三宝的信心,不令退失;守持居士戒;勤于布施,离悭垢心;思维法义,对苦集灭道圣谛如实了知。此为信、戒、施、慧具足。在家学佛,可把这作为入手之处,着力之处。
看书真的很重要!钱财能维持基本生活就好,而书籍则要越多越好。这是我书房的一角,只要有时间,我都呆在这儿看书,这实在是最享受、最开心的事了! ​​​​
《修心利刃轮》是一部不可多得的宝典!我已经开讲一段时间了,不少人从中收获很大。这里有它的现场直播,以及具体播出时间,如果你有兴趣,可以来共同学习。(讲课时间为19:30—21:00,课前有半个小时的念诵,若没有时间参与,也可从20:00开始听。)O网页链接 ​​​​
我们的感官所感受到的美好感觉,叫做快乐;意识所感受到的美妙感觉,叫做幸福;智慧所证悟的境界,叫做超越幸福的幸福,也叫做大乐。它是永恒的、光明的....
2、犹如孤独婴孩希求母,强烈信心引起之渴望,日日夜夜寻找您之身,前所未见不知在何处。3、超过万数虔诚众有情,长途跋涉克服诸艰辛,只念怙主您而来此地,难道您舍怜悯大悲尊?
佛法是佛陀无漏智慧的流现,认识佛法的过程,是智慧提升的过程,充满智慧的人生才会快乐。快乐的来源其实并非物质,而是心。正因为如此虽然人不堪其忧,而回却不改其乐。更何况无漏的智慧是对治烦恼的智慧,消灭了烦恼,才会拥有究竟的快乐。
我们很有必要去仔细地了解一下:每天错综复杂的念头背后的本来面目到底是什么样的?
人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。而修行人所追求的通达万法本性,则与此截然相反。一旦证悟,所获得的,会比预期更多、更令人惊喜,并且这种感觉经久不衰、历久弥新。 ​​​​