Khenpo Weibos
བྱིས་པའི་རྩོམ་རིག་གི་གསོ་སྦྱོང་ཐེངས་གསུམ་པ།
ད་ཐེངས་ཐམས་ཅད་ལ་བློ་སྐྱེད་ལེགས་པོ་བྱུང་སོང་།
ད་ཐེངས་ཐམས་ཅད་ལ་བློ་སྐྱེད་ལེགས་པོ་བྱུང་སོང་།
以前我们的心无法摆脱轮回,并不是因为耽著在饿鬼和地狱间挑三拣四,而是源于高位、名声、财富、眷属等。正因为无法将心从貌似圆满的三界轮回里摆脱,我们才一直滞留其中。一定要强迫自己在权力、财富、眷属等方面修一点厌离心!
我们要为了六道众生修行。现在绝大多数众生都在承受自己业力的恶报,他们造了许多痛苦的因,正要下堕无边恶趣,要对这些如母众生生起慈悲心。为了让他们迅 速从恶果中解脱成佛,自己必须先行成佛。假如自己尚未成佛,却想度化他人,是很困难的事。
敬礼万佛总集体大导师圣者法王如意宝!
复燃佛法死灰者,无偏弘扬显密者,
开取伏藏妙法者,圆成普贤行愿者,
结缘群生往生者,弥陀莲师再来者,
法王上师诚祈祷,二利圆满求加持。
复燃佛法死灰者,无偏弘扬显密者,
开取伏藏妙法者,圆成普贤行愿者,
结缘群生往生者,弥陀莲师再来者,
法王上师诚祈祷,二利圆满求加持。
华严经云:
汝于善知识, 欲求微妙法,
欲受菩萨行, 而来至我所。
汝念善知识, 诸佛所称叹,
令汝成菩提, 而来至我所。
汝念善知识, 生我如父母,
养我如乳母, 增我菩提分,
如医疗众疾, 如天洒甘露,
如日示正道, 如月转净轮,
如山不动摇, 如海无增减,
如船师济渡, 而来至我所。
汝观善知识, 犹如大猛将,
亦如大商主, 又如大导师,
能建正法幢, 能示佛功德,
能灭诸恶道, 能开善趣⻔,
能显诸佛身, 能守诸佛藏,
能持诸佛法, 是故愿瞻奉。
汝于善知识, 欲求微妙法,
欲受菩萨行, 而来至我所。
汝念善知识, 诸佛所称叹,
令汝成菩提, 而来至我所。
汝念善知识, 生我如父母,
养我如乳母, 增我菩提分,
如医疗众疾, 如天洒甘露,
如日示正道, 如月转净轮,
如山不动摇, 如海无增减,
如船师济渡, 而来至我所。
汝观善知识, 犹如大猛将,
亦如大商主, 又如大导师,
能建正法幢, 能示佛功德,
能灭诸恶道, 能开善趣⻔,
能显诸佛身, 能守诸佛藏,
能持诸佛法, 是故愿瞻奉。
གནས་ཆེན་རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་ཞིང་ཁམས་སུ།།
内钦热卧贼诶央堪色 自大圣境五台山
འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡིད་ལ་སྨིན།།
将华特吉辛拉耶拉门 文殊加持入心者
འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
晋美彭措雅拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
དགོངས་བརྒྱུད་རྟོགས་པ་འཕོ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
恭杰多巴颇瓦辛吉洛 证悟意传求加持
内钦热卧贼诶央堪色 自大圣境五台山
འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡིད་ལ་སྨིན།།
将华特吉辛拉耶拉门 文殊加持入心者
འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
晋美彭措雅拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
དགོངས་བརྒྱུད་རྟོགས་པ་འཕོ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
恭杰多巴颇瓦辛吉洛 证悟意传求加持
སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །བློ་སྣ་ཆོས་ལ་སྒྱུར་ཅིག་ཡིད་བཞིན་ནོར།།ལམ་གོལ་དམན་པར་མ་གཏོང་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རེ་ས་གཞན་ན་མེད་དོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །
灌顶之后需要实修,智慧与方便双运,才能即生成佛。如此便不能有我执,不能以我为出发点来修持即生成佛的法,诸如执著我舒不舒服,我在轮回中流转很痛苦吧……想着这些来修,即生成佛是不可能的。
自从被根本上师圣者法王如意宝极大摄持和引导,我等才具备了圆满的修法机遇和莫大的福缘,能一路通畅、无谬无碍地在佛道上前进。
永远感恩您伟大的上师!
永远感恩您伟大的上师!
嗡阿吽班匝格热班玛色德吽
“嗡阿吽”分别是诸佛身语意的最胜心要,
“班匝”乃金刚种性的最胜心要,
“格热”乃珍宝种性的最胜心要,
“班玛”乃莲花种性的最胜心要,
“色德”乃事业种性的最胜心要,
“吽”乃善逝种性的最胜心要。
“嗡阿吽”分别是诸佛身语意的最胜心要,
“班匝”乃金刚种性的最胜心要,
“格热”乃珍宝种性的最胜心要,
“班玛”乃莲花种性的最胜心要,
“色德”乃事业种性的最胜心要,
“吽”乃善逝种性的最胜心要。
如果有了如意宝珠,就应该利用它得到无数的资具受用。同样,有了暇满人身宝,就应该利用它不断地流现出功德法财,得到解脱和成佛的无量利益,而不是枉活一世,白白浪费。