Khenpo Weibos
倘若真的要为利益遍虚空一切众生,修成双运四身五智遍主原始怙主的果位,那么修成之因是什么呢?我们应该静下来好生思维。细想之下,就是需要出离心!假如 是一个相续中没有一点出离心的人,想要成就佛果,根本不可能!必须对上至有顶、下至金刚地狱的任何轮回法,都没有一丝一毫的贪著!
要思维:人死了以后,心识不会断灭,假如还生在轮回里,那么六道轮回里充满了无穷无尽的苦,所以,我要修一个永远解脱轮回的妙法!这样发求解脱心。
ཕ་སྐད་དང་མ་ཡིག་ནི། ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་རྩ་ཡིན་ལ་ངའི་སྲོག་རྩའང་ཡིན།
སྲོག་འཆད་པར་མི་འདོད་ན། བརྒྱུད་འཛིན་དགོས་ལ་དར་སྤེལ་ཡང་དགོས། འདི་ལ་བཤད་པས་མི་འོང་བསྒྲུབ་དགོས། བསྒྲུབས་པས་མི་འོང་ཡུན་དགོས། ཅིས་ཀྱང་ཐུགས་ལ་འཛིན་པར་ཞུ།
༢༠༢༢ ༢ ༢༡
སྲོག་འཆད་པར་མི་འདོད་ན། བརྒྱུད་འཛིན་དགོས་ལ་དར་སྤེལ་ཡང་དགོས། འདི་ལ་བཤད་པས་མི་འོང་བསྒྲུབ་དགོས། བསྒྲུབས་པས་མི་འོང་ཡུན་དགོས། ཅིས་ཀྱང་ཐུགས་ལ་འཛིན་པར་ཞུ།
༢༠༢༢ ༢ ༢༡
人生稍纵即逝,每个人都想做一些辉煌的事情,然而常常沦为空想。临死之际,忆起自己以往的徒劳、失败、无知和错误,肯定不会有“我在这个世上呆了很久、也曾辉煌过”的想法。
对于佛法最为相信,才是开启一切白法的根本;顺应诸佛教法,才能令人逐步反迷归悟、破邪归真。而自己竟然已经具备信心,能够从此逐步开启正见,真幸运啊!太欢喜了!
我们必须修持方便生起次第和智慧圆满次第,还须如江河般连绵不断地精进不懈。天天跑去游逛没什么好处,安乐放逸没什么实义,人都会变老,安乐的本面是虚伪不实的,再怎么安逸都会过去。
今生今世能遇见金刚上师们,并能修学法脉传承清净的正法,这实在是莫大的福缘,是无比的福气。因此,我等弟子们要有足够的敬信、皈依心,也要懂得珍惜这非常难得的殊胜因缘。