指心识在生起作用的状态下，称‘有心位’，为‘无心位’的对称。据《瑜伽师地论》卷十三所举，无心睡眠位、无心闷绝位、无想定位、无想天位、灭尽定位与无余涅��界位等六位除外，余皆为有心位。此外，唯识宗认为八识俱起，然因六、 八二识恒常相续不断，而前五识生起作用时，必与第六识俱起，故唯识宗仅就第六识之起与不起，而论有心或无心。参阅‘五位无心’条。见《成唯识论》卷七。