教证｜《藏传净土法》讲记（第68课）

《藏传净土法》讲记（第68课）教证

索达吉堪布传讲

  顶礼释迦牟本师尼佛（恭敬合掌）

 顶礼文殊智慧勇士 （恭敬合掌）

顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）

1.世尊曾说：“佛教胜宝灯，即是圣法器，苦行著袈裟，释迦子比丘。”（第五册 P175）

2.《正法念处经》中说：“佛说一切法，出家最第一。”(第五册 P176）

3.佛经中说：“梵行行中胜，能得一切乐。”（第五册 P176）

4.佛经中说：“诸在家人如狗的尸体一般，破戒的出家人则如大象的尸体一般。”（第五册 P177）

5.麦彭仁波切也说过：“虽说破戒如人尸，然具剩余之功德，如牛王死留苦胆，獐子尸体具麝香。”（第五册 P177）

6.《万善同归集》中也说：“乃至醉中剃发，戏里披衣，一向时间，当期道果。何况割慈舍爱，具足正因，成菩萨僧，福何边际？”（第五册 P178）

7.《地藏十轮经》云：“譬如贾客入于大海，杀彼一类无量众生，挑取其目，与末达那果和合捣筛成眼宝药。若诸有情盲冥无目乃至胞胎而生盲者，持此宝药涂彼眼中，所患皆除得明净目。破戒比丘亦复如是，虽于我法毗奈耶中名为死尸，而有出家威仪形相，能令无量无边有情暂得见者尚获清净智慧法眼，况能为他宣说正法。”（第五册 P179）

8.《地藏十轮经》云：“瞻博迦华虽萎悴，而尚胜彼诸余华，破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。”（第五册 P180）

9.《赞僧功德经》云：“破禁比丘虽无戒，初心出家功德胜，百千万亿白衣人，功德纵多不及彼。”（第五册 P180）

10.佛经中说：“任何众生对身著袈裟之比丘生恶心，则彼于三世诸佛、缘觉、阿罗汉生恶心，于三世圣者生恶心故将成熟无量罪业之果报。”（第五册 P180）

11.《分别善恶报应经》中也说：“有诸数取趣，于师及比丘，暂时起恶心，命终堕地狱。”（第五册 P181）

12.《地藏十轮经》中说：“一切智者极赞叹，此大仙人胜幢衣，何人于彼作供养，定脱三有诸束缚。”（第五册 P181）

13.《君规教言论》中说：“无论具戒或破戒，甚至持相佛弟子，于之何者亦莫作，乃至讥讽之损害。”（第五册 P182）

注：法本恭录自2015版净土教材