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1. 萨迦班智达说过：“大海不厌河水多，国库不厌珠宝多，欲者不厌受用多，学者不厌格言多。”（第一册P259）2. 《大智度论》云：“菩萨唯以三事无厌：一供养佛无厌，二闻法无厌，三供给僧无厌。”（第一册P259）3. 《大乘悲分陀利经》，里面也讲了四种无厌：“施无厌、闻法无厌、摄众生无厌、愿无厌。”（第一册P259）4. 法王引用世亲论师的一个教证说：“闻慧有利于来世，布施亦无如是益。”（第一册P260）5. 佛在《观无量寿经》中说：“修行六念，回向发愿，生彼佛国。”（第一册P263）6. 《杂阿含经》云：“若比丘在于学地，求所未得……当修六念，乃至进得涅槃。譬如饥人身体羸瘦，得美味食，身体肥泽。”（第一册P263）7. 华智仁波切《饮酒之过失》，里面从五个方面来阐述：一、总说酒的过失；二、分说与别解脱戒相违；三、分说与菩萨学处相违；四、分说与密宗誓言相违；五、宣说戒酒的功德利益。（第一册P265）8. 佛经中说：“莫喜乐饮酒，酒为毒中毒。”（第一册P265）9. 《正法念处经·十善业道品》中说：“若不坏法意，常于法中住，则不行生死，彼白法具足。”（第一册P265）10. 《普贤行愿品》所言：“无垢无破无穿漏。”（第一册P269）11. 本颂的“戒如动静之大地，一切功德之根本”（第一册P270）12. 《遗教经》中说：“当知戒为德所依。”（第一册P270）13. 佛陀在经典中所说：“在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。”（第一册P270）14. 《赞戒论》所言：“无论何人受持清净戒，虽无一分闻思修功德，死时必定往生清净刹，行善无欺缘起之特法。”（第一册P271）
