教证｜普贤行愿品释（第11课）

普贤行愿品释（第11课）教证

索达吉堪布传讲

   顶礼本师释迦牟尼佛（恭敬合掌）

顶礼文殊智慧勇士（恭敬合掌）

顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）

1.《中观四百论》也有这样的说法：“若有建宝塔，高与世间等，调伏使发心，说福胜于彼。”（第一册 P213）

2.《华严经》云：“若见人中尊，求佛心决定，当知如是人，必获如来智。” (第一册 P214）

3.《佛本行集经》中也有这样的说法：“若人寿命满百年，愚痴心恒生散乱，有能智慧及禅定，一日活足胜彼长。”（第一册 P220）

4.《大乘义章》中说：“此五何故名无间业？释有四义：一、趣果无间故曰无间。故成实言，舍此身已次身即受故名无间。二、受苦无间。五逆之罪生阿鼻狱，一劫之中苦苦相续无有乐间，因从果称名无间业。三、寿命无间。五逆之罪生阿鼻狱，一劫之中寿命无绝，因从果因名为无间。四、身形无间。五逆之罪生阿鼻狱，阿鼻地狱纵旷八万四千由旬，一人入中身亦遍满，一切人入身亦遍满，不相障碍。因从果号名曰无间。”（第一册 P222）

5.长行文中说：“或复有人以深信心，于此大愿受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。”（第一册 P223）

6.《涅槃经》云：“若人信心无有智慧，是人则能增长无明。若有智慧无有信心，是人则能增长邪见。”（第一册 P224）

7.永明延寿禅师也说：“若信而不解，则日夜长无明。若解而不信，则日夜长邪见。”（第一册 P224）

注：法本恭录自2015版净土教材