教证｜《修心利刃轮释》（第17课）
修心利刃轮释
修心利刃轮释（第17课）教证
索达吉堪布传讲
顶礼本师释迦牟尼佛（恭敬合掌）
顶礼文殊智慧勇士 （恭敬合掌）
顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）
1.《大般涅槃经》云：“……持法比丘亦复如是，见有破戒坏正法者，即应驱遣呵责举处。若善比丘见坏法者，置不呵责驱遣举处，当知是人佛法中怨。若能驱遣呵责举处，是我弟子真声闻也。”（第七册P277）
2.《阿毗达磨大毗婆沙论》亦云：“如今亲教及轨范师，为遮弟子所起过失，或如父母遮防子过，有所诃责皆为饶益，无有恶心，佛亦如是。”（第七册P277）
3.《杂阿含经》云：“世间若成就，惭愧二法者，增长清净道，永闭生死门。”（第七册P282）
4.《法句譬喻经》中讲：“学不必多，行之为上。”（第七册P284）
5.《中观四百论》云：“空无我妙理，诸佛真境界，能坏众恶见，涅槃不二门。”（第七册P285）
6.《守护国界主陀罗尼经》云：“法智庄严意，破惑离愚痴。”（第七册P287）
7.《阿毗达磨俱舍论》中云：“由我执力，诸烦恼生，三有轮回，无容解脱。”（第七册P288）
8.《入菩萨行论·善说海》：“无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻念我者，悉皆速得胜菩提。”（第七册P288-289）
9.月称论师在《入中论》中也说：“慧见烦恼诸过患，皆从萨迦耶见生，由了知我是彼境，故瑜伽师先破我。”（第七册P290）
注：法本恭录自2015版净土教材