教证｜佛说无量寿经广释（第22课）
佛说无量寿经广释（第22课）教证
索达吉堪布传讲
顶礼本师释迦牟尼佛（恭敬合掌）
顶礼文殊智慧勇士（恭敬合掌）
顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）
1.宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中说：“故于最初入大乘，亦以惟发此心（即菩提心）安立，后出大乘亦以惟离此心安立。故大乘者，随逐有无此心而为进退。”（第六册P377）
2.阿底峡尊者也说，大小乘的区别不在于行为、仪轨或者见解，而是看有没有菩提心。（第六册P377）
3.《大宝积经》中说：“无量千劫中，被大无边甲，为欲令众生，解脱诸苦恼。”（第六册P378）
4.《华严经》中说：“如有才智王，能令大众喜，佛福田如是，令众悉安乐。”（第六册P379）
5.《维摩诘经》中说：“佛为增上慢人说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性即是解脱。”（第六册P380）
6.《大宗地玄文本论》中说：“虽得甚深论，其愚痴极故，不觉出世宝，无有学习心。”（第六册P384）
7.《万善同归集》中说：“心力猛利，如火如毒，虽少能作大事。”（第六册P384）
8.佛经中说：“念佛者能令无量罪灭也，人若念佛，佛亦念人。”（第六册P385）
9.《大宝积经》中说：“于佛胜功德，欲知其边际，设经无量劫，而亦不可得。”（第六册P387）
注：法本恭录自2011版净土教材
回向偈：
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情