教证|《藏传净土法》讲记(第50课)
《藏传净土法》讲记(第50课)教证
索达吉堪布传讲
顶礼释迦牟本师尼佛(恭敬合掌)
顶礼文殊智慧勇士 (恭敬合掌)
顶礼传承大恩上师(恭敬合掌)
1.《弥勒狮吼经》中说:“宁可一日还俗一百次,戒律不清净之僧人切莫享用信财。”(第四册 P248)
2.如佛经中说:“施主以信所施财,具德离患我开许,不具此者食一口,亦将还债如山王。”(第四册 P249)
3.《毗奈耶经》中说:“宁可去食用,诸燃火铁球,不具戒律者,切莫食信斋。”(第四册 P250)
4.《宝积经》中也说:“破戒之诸人,虽身著法衣,唐捐信财故,如吞烧铁球。”(第四册 P250)
5.《涅槃经》中说:“宁可食烧石,饮用铜熔液,不守净戒者,不应享斋食。”(第四册 P250)
6.持明无畏洲大师(智悲光尊者)曾说:“重罪之人呼师救,死时虽供牛马匹,除非十地自在者,切莫指望如我者。”(第四册 P251)
7.《念住经》中说:“对破戒者供养财食的施主可转生于善趣。”(第四册 P251)
8.佛经中说:“若以后悔心及畏惧心享用信财,也可减轻其异熟果报。”(第四册 P253)
8.《十善业道经》中说不偷盗有十种功德:一、资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。二、多人爱念。如果一个人不偷东西,众人都很信赖、喜欢他。三、人不欺负。断除偷盗之人不会受欺负,而偷盗之人则经常受欺负。偷东西的人总是被人们以审视的眼光看待,甚至他到别人家做客时,主人也会对他特别防范。四、十方赞美。十方的人和非人都会赞美不偷盗之人。五、不忧损害。不偷盗之人无需担忧有任何损害。六、善名流布。七、处众无畏。不偷盗之人在大众之中不会有畏惧感。八、财命色力安乐,辩才具足无缺。九、常怀施意。不偷盗之人常怀有布施的善心。十、命终生天。(第四册 P255)
9.佛经中说:“何人断偷盗,恒喜于布施,不行窃取者,彼等转善趣。”(第四册 P255)
注:法本恭录自2015版净土教材

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