教证｜佛说无量寿经广释（第10课）

佛说无量寿经广释（第10课）教证

索达吉堪布传讲

    顶礼本师释迦牟尼佛（恭敬合掌）

 顶礼文殊智慧勇士（恭敬合掌）

顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）

1.善导大师在《往生礼赞偈》中所说的那样：“观彼世界相，胜过三界道，究竟如虚空，广大无边际。”（第六册P171）

2.合掌赞颂世尊：“虚空无有边，佛功德亦然，若有能量者，穷劫不可尽。”（大意为：如同虚空没有边际一样，佛陀的功德也是无有边际的，如果有人想衡量佛陀的顶，那历经多劫也不能到尽头。）（第六册P172）

3. 什么是无碍解？《大毗婆沙论》中说：“于所知境通达无滞，名无碍解。”无碍解有四种：一、法无碍解，对一切名词无碍通达；二、义无碍解，对甚深法义能无碍通达；三、词无碍解，能了知各种众生的语言，比如在人面前用人的语言宣讲，在天人面前用天人的语言宣讲，在英国人面前用英语宣讲，在藏族人面前用藏语宣讲；四、辩无碍解，对所有提问均能无碍回答，对所有兴辩者均能答辩。（第六册P176）

4.《大宝积经》云：“成就正见者，化彼诸邪见，常修行正念，哀悲邪念者。”（第六册177）

5. 《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：“速悟七辩才，愿如文殊等，演法无穷极，导引群生类。”（第六册P1679）

6. 《弘明集》中说：“须弥笼于一尘，天地回于一车。”意思是，须弥山可以纳入一尘，天地可以装入一车。进一步讲，一个微尘中可以容纳无数世界，而且微尘没有变大、世界没有变小。这在我们的境界中也很难实现，但在诸佛菩萨的境界中完全可以实现。（第六册P182）

注：法本恭录自2011版净土教材