随堂小测2016版|《前行广释》第69课
笔记整理:定解B011笔记审核:定解B01
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一、 题干选项
1、 世尊的声闻弟子神通第一的目犍连由于业力所感被遍行外道杀害的公案说明了( 多选 )?
A. 神通不敌业力;
B. 阿罗汉的内心本已没有烦恼,神通自在,但业力现前挨打时,在显现上和凡
C. 夫人完全没有区别;
D. 对于业果一定要谨慎,千万不要认为造一些恶业无关紧要,否则业力现前时
E. 必将感受痛苦的果报;
F. D. 任何一件事情不会无因无缘,目犍连尊者正是因为曾经恶语骂过母亲的缘故,所以要承受很多世被殴打致死的果报。
2、 当我们遭受同事或朋友的无理诽谤或伤害时,应该想(多选)?
A. 欺负我软弱吗?不报复回来誓不为人!
B. 这是招谁惹谁了,这仇恨我记下了,待找到机会时……
C. 我的前世一定是这样对他(她)的,所以这世我要偿还他,并接受这种伤害;
D. 感谢他让我有了修习忍辱,消业障的机会!否则生生世世都要不断的继续感受这种果报!
3、 学习了一切都是业的自性后,我们应该明白(多选)?
A. 要尽心尽力舍弃造恶业,一旦造了罪业,要以四对治力在金刚萨埵前再三忏悔,想尽一切办法将它连根拔起,不要让罪业污染自相续;
B. 对微乎其微的罪业也要尽力杜绝,比如:杀死一只蚂蚁,背后说别人坏话等等,绝不能抱着无所谓的态度,认为这么一点点罪业无关紧要,对微不足道的善事也要尽力成办,比如供一盏灯,磕一个头,转一圈转经轮等等,善业看似微小,实则果报非常大;
C. 遇到违缘时应想到这是我的业力现前,这是我应得的果报,不要埋怨他人,认为是他人的不对,完全是我的错;
D. 因果面前人人平等,只要造罪,痛苦必将自作自受。
4、 上师反复强调让我们打好前行基础的原因是(多选)?
A. 让我们的自相续能够生起稳固的定解,不被他缘所转;
B. 故意让我们吃点苦头,舍不得直接给我们如意宝;
C. 对业因果具有正见后才不会继续造恶业;
D. 更加精进的如理修持佛法,早日获得解脱。
二、 参考答案及分析
1、世尊的声闻弟子神通第一的目犍连由于业力所感被遍行外道杀害的公案说明了?
参考答案:ABCD
解析:【目犍连号称“神通第一”,这要是在以前,不要说被外道打得皮开肉绽,哪怕是三界所有众生群起而攻之,连他的一根汗毛也动不了。可是当时由于往昔业力所压,他连变化也想不起来,更不必说大显神变了。/此时此刻的尊者和平常的凡夫人一模一样,被打得血肉模糊,惨不忍睹。/在取舍因果方面,每个人一定要谨慎。假如你不是成就者,随便吃肉、喝酒抽烟、杀盗淫妄无恶不作,最终只能是自作自受,此外绝没有其它的路。/众弟子见目犍连被外道打得粉身碎骨而示现圆寂,就问佛陀是什么因缘。佛陀说:往昔有个婆罗门的儿子娶了一个媳妇,媳妇跟婆婆之间关系不好,儿子因偏爱媳妇,就对母亲不满。有一次媳妇跟他告状时,他心生恶念口出恶语:“要是有个力气大的人,吧母亲打得像苇草一样该多好!”,以次因缘,他在五百世中常被人打得像苇草一样,最后即使成了“申通第一”的阿罗汉,也仍要感受这种果报。】
2、当我们遭受同事或朋友的无理诽谤或伤害时,应该想?
参考答案: CD
解析:【有时我们跟别人没有任何仇怨,但无故却被诽谤、
危害,这肯定跟前世有关。/作为大乘行人,当身体受到伤害时,做好不要去怪罪别人。即使别人故意用刀砍你、用棍棒打你的偷,你也应意识到是自己的错:“我以前肯定这样对过你,没事没事,谢谢你帮我消业!”其实不管是圣者还是反复,所造的业迟早都会落到自己头上,永远不会耗尽。因此在遇到类似事情时,我们应当有这种观念。】
3、学习了一切都是业的自性后,我们应该明白?
参考答案:ABCD
解析:【我们务必要了知:造罪是特别不好的行为,必须尽心尽力舍弃。倘若控制不住自己,那也不能肆意妄为,一旦造了罪业,就要在上师三宝面前再三忏悔。做为一个智者,刚开始就不会造罪,即使不小心造了,也会想办法把它连根拨出,让让自相续收到污染。/作为修行人,先要通过闻思明白什么是善什么是恶,然后随时随地要谨小慎微,即使微乎其微的罪业,也要尽心尽力予以杜绝;哪怕是微不足道的善事,也要细心毕力加以成办。/“一切为业之自性”的观念,对我们来讲非常重要。现在很多人常说:“这是我的果报!”“这是我前世的业力现前!”这种说法真的很对。作为大乘行人,当身体受到伤害时,做好不要去怪罪别人。即使别人故意用刀砍你、用棍棒打你的偷,你也应意识到是自己的错。/造了什么样的业,其果必定无期成熟。本课中圣者的公案就是在说明:连世界上伟大的阿罗汉、菩萨、佛陀显现上也会感受果报,何况我们凡夫了。】
4、上师反复强调让我们打好前行基础的原因是?
参考答案:ACD
解析:【我为什么经常强调“修高法不重要,先打好基础最重要”?就是因为只有打好了前行基础,修学了前行的这些道理,即使再过十年八年,甚至二三十年,修行境界也很稳固。否则一两天内修个大法、修个窍诀,甚至天天跟人辩论,好像智慧不错,但这样长期下来,你根本不会有什么境界。/因此大家必须要打好前行、尤其是业因果的基础,读你若真正相信因果,就会知道对父母乃至上师、僧众做好事,功德必定不可思议;反之,倘若对他们不敬。不孝、诽谤、伤害,在业力没有忏净前,果报绝对会无欺成熟。/学佛的最终目的是获得解脱,只有不断闻思,当人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚的道理真正入心时,才会更加精进修持佛法,从而早日获得解脱。】
【档案编号B04069-定解B11-011】