《前行广释》93课备课笔记：结构梳理

发心师兄：定解B07，定解B06，定解B08

审核师兄：定解B07

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93课讲四无量心慈无量心的修持

一、课前开示

1.只懂理论不修行的过患

①不串习，法人分离

②不能与法相应

2.珍惜机会认真对待菩提心修持

二、什么是慈无量心

1.修慈无量心的前提

①舍无量心最好修到量

②若不能完全到量至少要做到的标准

2. 慈无量心的对境，慈无量心如父母哺育幼儿

①父母不顾艰辛，只求孩子快乐

②父母对子女慈心强烈

   事例1：汶川地震母亲用自己身体保护孩子

   事例2：某地震母亲以自己鲜血维持孩子生命

③对刚强难化众生也应竭尽全力

3.慈无量心功德和定义

①《本事经》教正：慈心带来无量福德

② 慈无量心定义

三、 慈无量心的具体修法

1.众生求乐却不知安乐因

2.默想愿众生皆各得其乐(涅槃经中关于慈心的教证)

3.观想众生与我无别皆求安乐，直至生起定解

四、慈心在身语意中如何体现

1.身语意自始自终应真诚慈爱

 ①教正1：目视众生亦当和颜悦色

 ②教正2:   慈视的功德

 ③公案：斜眼，反目视圣者的过失

 ④总结何为菩萨最基本的行为

 2.修行重要看平时的行为

  ①修行境界好坏的判断，应视众生为父母或独子

 3.好修行人身语意慈心的体现

   ① 身语意的具体体现

   ② 不要诈现威仪，应一如既往

       举例：偶尔行为不代表真实境界

   ③ 真正的修行人发自内心利益他众

       发愿的方法及其重要性

    ④做不到要励力忏悔

4. 对眷属、奴仆、旁生等都要满怀关爱

   ①自身做起随时以仁慈为本

   ②关爱可怜众生比供养佛菩萨更殊胜

        公案：纪晓岚《阅微草堂笔记》中比丘尼布施的公案

        因果角度分析对身居自己之下众生更应慈爱

        对比世人行为和法王生前行为

5.对父母和久病患尽力做利益事

       ① 引阿底峡尊者教言说明如此行持功德无量

       ② 举例关爱的行为

       ③ 引多部佛经教证说明父母恩重如山，应设法另其入正法

       ④教诫父母在世多关心勿后悔

       ⑤引用世亲论师的教言理证出家人供养父母合情合理

       ⑥引用佛陀的教言理证照顾病人比供养圣者有功德

            引用明勖法师公案进一步阐述

    6. 归摄大乘佛教的核心，并引用《华严经》中的教证作进一步的阐述

  五、不害众生是可以做到的

     1.在家人可以如理如法生活

      ① 视众生为父母或独子来修慈心

      ②驳斥观点：“在家人养家糊口没办法不害众生”：引用松赞干布的公案进行驳斥。

      ③公案：对比松赞干布的广大事业都可以不害众生

                     公案的启示：对善知识言行应全部尊重

     2. 为维护家庭伤害众生不合理

        ①家庭像”虫穴”一样脆弱

        ②伤害众生的过患

     3. 应取行为

        ①应像雌鸟育小鸟对众生修慈心

        ②怎样才是真正修无量心

        ③只要修持必有效果

        ④《前行》的法要经常修

【档案编号B0493-定解B06-001】