教证｜《藏传净土法》讲记（第95课）

《藏传净土法》讲记（第95课）教证

索达吉堪布传讲

  顶礼释迦牟本师尼佛（恭敬合掌）

 顶礼文殊智慧勇士 （恭敬合掌）

顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）

1.《念佛镜》中说：“世间之中，唯有母力，能令其子，身得安稳。出世间中，唯有诸佛，能令众生，出三界苦，得生净土，见佛闻法。”（第六册 P251）

2.《正法念处经》云：“若人意不迷，常畏于生死，彼则脱恶道，得安隐寂静。”(第六册 P251）

3.《宝性论》：“以此愿有情，面见无量光，见已净慧眼，得证妙菩提。”（第六册 P257）

4.《宝积经》云：“假令苦逼身，终不说他过，常称叹三宝，化生诸佛前。”（第六册 P257）

5.如经云：“即便以愿力和善业力往生极乐世界，而罪业深重者于八万年期间，仅能听闻阿弥陀佛宣说正法却不解其义，仅能见佛光而不得亲见佛身，也得不到佛光照射。尔后净除罪障，方能见其颜、知法义、得授记。”（第六册 P257）

6.《极乐愿文》：某些人于莲花中诞生后，不得面见阿弥陀佛。（第六册 P257）

7.《佛说大阿弥陀经》云：“第二十八愿：我作佛时，十方无央数世界诸天人民，闻我名号，烧香散花，燃灯悬缯，饭食沙门，起立塔寺，斋戒清净，益作诸善，一心系念于我，虽止于一昼夜不绝，亦必生我刹。不得是愿，终不作佛。第二十九愿：我作佛时，十方无央数世界诸天人民，至心信乐，欲生我刹，十声念我名号，必遂来生。惟除五逆，诽谤正法。不得是愿，终不作佛。”（第六册 P258）

8.《净土论》云：“狐疑人生极乐边城七宝宫殿中，五百岁不见佛，名之为胎。”（第六册 P258）

9.《往生论》：“我作论说偈，愿见弥陀佛，普共诸众生，往生安乐国。”（第六册 P261）

注：法本恭录自2015版净土教材