前行广释·第61课·重点

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· 全课重点：不与取的分类、经商过程中如何具足十种不善业、修行人当如何应对经商

· 不与取的分类

· 权威不与取：势力强大的人依靠非法暴力强取豪夺，或动用军队明目张胆地掠夺，也叫势力不与取。

· 盗窃不与取：趁他人不注意窃取他人的饮食、财物等。

· 欺诳不与取：贸易中通过欺骗等手段（如谎话连篇、短斤少两、非法秤斗等）获取财物。

· 经商过程中如何具足十种不善业

· 直接

· 不与取：通过缺斤短两等方式赚钱。

· 妄语：巧舌如簧将低劣商品说成高价。

· 离间语：在买卖双方制造不和使自己得利。

· 恶语：销售中出言不逊的争吵。

· 绮语：毫无意义的讨价还价。

· 贪心：想将他人的财物据为己有。

· 害心：希望他人一败涂地，想要吞并他人。

· 杀生：宰杀的买卖。

· 间接

· 邪淫：为了谈生意进入不正当的场所。

· 邪见：长期不好好闻思修行，诋毁因果、三宝。

· 修行人当如何应对经商

· 何种情况可开许经商

· 出家人：出家人做生意，若是为了利益众生、护持僧众，佛陀亦有开许。

· 在家人：若为基本衣食，可以做生意或者依靠其它方式维生。

· 当如何求财

· 原则：要具足“无倒”、“智慧”

· 教证：《妙法圣念处经》：“若于有情所，如同父母想，能离不与取，智慧福无量。”

· 当如何使用经商收入

· 《杂阿含经》：“始学功巧业，方便集财物，得彼财物已，当应作四分：一分自食用，二分营生业，余一分藏密，以拟于贫乏。”

· 不与取罪业之条件

· 圆满不与取罪业的条件：具足罪业的四种分支。

· 《大智度论》云：“不与取者，知他物，生盗心，取物去，离本处，物属我，是名盗。”

· 分支一：明确对境：知道是别人的财物；

· 分支二：意乐：产生了偷盗的念头；

· 分支三：加行：把财物取出来，使财物离开原来的地方；

· 分之四：心中生起“这个财物已经属于我”的念头。

· 不圆满四种分支也获得同等罪业：仅给猎人、强盗等少许口粮，也将分毫不差地得到他们杀生或不与取的罪业。

幕布资料链接

https://mubu.com/doc/2cRWEf0ap0

【档案编号B03061-定解B04-0011】