教证｜佛说无量寿经广释（第24课）

佛说无量寿经广释（第24课）教证

索达吉堪布传讲

    顶礼本师释迦牟尼佛（恭敬合掌）

 顶礼文殊智慧勇士（恭敬合掌）

顶礼传承大恩上师（恭敬合掌）

1.《佛说大乘随转宣说诸法经》中有个教证，我看了以后非常有感受，经中说：“众生贪放逸，无心学圣道，驰骋诸欲乐，与狂人无异。”意思是，世间众生整天贪执于放逸之行，没有心思学习出世间的圣道，他们终日狂奔追逐欲乐，与狂人没有什么区别。（第七册P18）

2.这部经中又说：“佛法如虚空，不可称量故，无上佛菩提，愚夫不了悟。”意思是，佛法犹如虚空一样无法衡量，无上大菩提的境界也是如此，世间的愚夫很难了悟。（第七册P18）

3.《菩提资粮论》中说：“若念佛功德，及闻佛神变，爱喜而受净，此名为大喜。”意思是，如果能忆念佛陀的功德，听到佛陀的神变，有善根的人会生起清净的欢喜心，这种欢喜心叫做大欢喜。（第七册P20）

4.《月灯三昧经》云：“身口及意皆清净，赞叹诸佛常不断，常修如是念佛相，日夜恒见诸如来。”（第七册P23）

5.《大宝积经》云：“长夜以慈悲，普念诸众生，以是福德故，得见无量佛。”（第七册P27）

6.《华严经》中说：“菩萨游行诸世界，常能安隐群生类，悉令一切皆欢喜，修菩萨行无厌足。”世间有很多这样的菩萨，他们生起了真实的菩提心，内心没有自私自利，经常云游各地以佛法让众生得到安稳和快乐，对于利他的菩萨行永远无有满足。（第七册P28）

7.《父子合集经》中说：“若于法明了，则厌五欲乐，彼善降其心，能破诸烦恼。”意思是，如果一个人对佛法有所了悟，这个人就会厌恶世间的五欲，就很容易降伏自己的心，就能破除一切烦恼。所以，归根结底，修行人还是要认识心性。（第七册P31）

注：法本恭录自2011版净土教材