[出大庄严经] 五蕴。色受想行识也。蕴以积聚为义。谓一切众生。皆由此五法积聚而成身也。故佛为瓶沙王说世间诸法皆非坚实。而以此五种为喻焉。(梵语瓶沙。亦名频婆娑罗。华言模实。谓身模充实也。)一色如聚�i喻色即众生色身。�i即水�i。谓�i因风吹水成聚。虚有相状。体本不实。以譬众生色身。亦如聚�i。虚假不实也。二受如水泡喻受即领受之义。水泡即浮沤也。谓水因风动。或因物系。忽尔成泡。须臾即没。以譬众生所受苦乐之事。亦如水泡。起灭无常也。三想如阳焰喻想即想念之

ID: 926 出处: [三藏法数 - 明・一如等 撰]