有余依涅��
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为‘四种涅��’之一。依指依身，即人的身体。小乘佛教认为，虽断却一切生死原因的烦恼而证得涅��，但因前世惑业所造成的果报身尚存在，亦即生死之因已断，尚有生死之果待尽者，称为有余涅��。反之，已断尽生死之因，又无生死之果，而达灰身灭智之究竟涅��之境界者，称为无余涅��。大乘佛教说法与小乘有异。于《大乘义章》卷十九中，以佛之应身、化身为有余涅��，以佛之真身为无余涅��。
ID: 555 出处: [唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著]