应声即现弥陀
返回
指观无量寿经中说第七观时，出现于韦提希夫人面前之阿弥陀佛。亦即应释迦演说除苦恼法而应声出现之佛，故称应身即现弥陀。经云（大一二・三四二下）：‘佛告阿难及韦提希：“谛听！谛听！善思念之，吾当为汝分别解说除苦恼法。”（中略）说是语时，无量寿佛住立空中。’善导解释此义，谓弥陀应声即现时，行者即证得往生。［观经疏定善义］
ID: 19347 出处: [佛学大词典]
海量资源下载