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(术语)执身外之自在天等以为常一之主宰者,是为外我。执自之身心以为常一之主宰者,是为内我。大日经疏七曰:‘若行人不解正因缘义而修证诸禅,必当计着自心以为内义,彼见万法因心而有,则谓由神我生,设令不依内我必依外我,即是自在梵天等也。’
ID: 15682
出处:
[丁福保佛学大词典]