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有待
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指人之身体。人体每有待于食物、衣服等之资养而生存,故称有待。摩诃止观卷四上(大四六・三六上):‘有待之身,必假资藉。’此外,有待之依身,指藉种种资缘以确立此身之义;有待转变,指身体之转变;有待不定,指身体之无常。盖‘有待’一词,原出于庄子逍遥游之‘犹有所待者也’一句。[梁高僧传道安传]
ID: 8279
出处:
[佛学大词典]