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(术语)如鼻根之于香境,待香微接于鼻根而知觉,是云合中知。如眼根之于色境,则反之,故云离中知。俱舍论二曰:‘眼耳意根境不至,三相违。’同光记二曰:‘此宗眼耳意三取非至境,鼻舌身三唯取至境。若依胜论外道,六根皆取至境。’
ID: 19127
出处:
[丁福保佛学大词典]