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又作原因。谓事物因之而生成者。自佛教之基本教理观之,‘因’与‘缘’乃万事万物所藉以生成、存在、变化之一切条件。广义言之,‘缘’亦称‘因’,两者并称为‘因缘’或以‘因’统称之,表示能引起作用、产生结果之原因,此即通常所谓远因结远果,近因结近果,善因结善果,恶因结恶果,无量因结无量果,历劫而不爽之说法;此亦佛教因果论之一般观点。
ID: 3821
出处:
[佛学大词典]