阿含经中略集出，叹大福田诸僧宝，

大梵天王及帝释，以大梵音赞僧宝。

如地坚牢诸神等，赞叹一切僧宝众，

我末法中出家人，常住僧宝常住僧。

僧宝僧共兴佛法，志求菩提微妙果，

于浊苦恶世界中，常在如来清净众。

僧中或有求四果，或以证果在僧中，

此等八辈诸上人，和合僧中常不断。

或有头陀常乞食，或有山间乐寂静，

乃至于微细戒中，不犯如来严命教。

或有深广学智慧，或有息虑习诸禅，

并皆集在僧众中，犹如百川归大海。

殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，

能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。

善心僧中施掬水，获福多于大海量，

微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。

若人当来求远离，越于生死贫穷河，

应当速疾志诚心，于僧宝中树因果。

于此最妙良福田，若有种植功德子，

当来收获无边畔，犹如云中含大雨。

施者不筹量度者，平等奉施无二心，

是人方可能堪任，受人天中胜如果。

无量功德具庄严，大悲世尊弟子众，

凡人肉眼难分别，犹如灰覆于火上。

或有外现犯戒相，内秘无量诸功德，

应当信顺崇重之，贤圣愚凡不可测。

或有外现具威仪，或示未能舍其欲，

外相人观谓凡夫，不妨内即是其圣。

内如四种庵罗果，生熟难分不可别，

如来弟子亦如是，有戒无戒亦难辨。

是故殷勤劝诸人，不听毁骂僧宝众，

若欲不沉沦苦海，常当敬重植良田。

常欲人中受乐者，亦当供养苾刍僧，

勿以凡夫下劣心，分别如来弟子众。

若有清信士女等，能于十念生信心，

平等供养苾刍僧，是人获得无量报。

若于僧中起邪见，当来定堕三恶道，

世尊亲自以梵音，金口弘宣诚不妄。

宁以利刀割其舌，或以捻杵碎其身，

不应一念嗔恚心，谤毁如来净僧众。

宁以吞大热铁丸，宁便口中出猛焰，

不应戏论以一言，毁骂出家清净众。

宁以利刀自屠割，残害支节毁肌肤，

不应戏笑调凡愚，何咒打骂苾刍众？

宁以自手挑两目，宁于多劫受生盲，

其于习行离欲人，不应恶眼而瞻视。

宁毁精舍及制多，宁焚七宝舍利塔，

勿于僧中出恶言，诽谤如来清净众。

毁塔之人自堕落，经无量劫受诸苦，

好说众僧短长者，自堕亦引无量众。

是故智者善思量，勿于僧中起轻慢，

善自防护口业非，莫谈此持彼犯戒。

若一恶言毁沙门，当堕泥犁受极苦，

从地狱出得人身，即招聋盲喑哑报。

世间多有愚劣人，谈说僧尼诸过恶，

因兹堕落恶道中，永劫沉沦没苦海。

大悲世尊礼大众，尊敬和合大德僧，

诸佛尚自致殷勤，何况凡夫轻慢众？

世间多有信心人，崇重世尊弟子者，

闻说三宝短长时，怨于僧中起邪见。

因此退败诸善人，毁坏如来清净众，

不见贤劫千世尊，是故智者应思忖。

昔有俱迦离苾刍，以一恶言骂僧众，

犹落钵头磨地狱，舌被犁耕数万段。

亦有迦叶佛弟子，谤毁无量世间人，

承斯恶业舍残形，还受耕舌地狱苦。

沙门怀忿毁诸人，尚招无量口业报，

何况无戒白衣人，骂僧免堕恶道者？

是故智人不应骂，乃至草木砖瓦等，

况毁清净出家人，习行离欲善法者？

纵使欲火炽烧心，点污尸罗清净戒，

不久速能自忏除，还入如来圣众位。

如人暂迷失其道，有目还能寻本路，

苾刍虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。

如人平地蹶脚时，有足还能而速起，

苾刍虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补。

犹如世间金宝器，虽破其价一种贵，

木器纵然全不漏，不可比于破宝器。

破禁苾刍虽无戒，初心出家功德胜，

百千万亿白衣人，功德纵多不及彼。

出家弟子能堪任，继嗣如来末代法，

万德无量在俗人，不能须臾弘圣教。

最下犯禁破戒僧，供养由获万亿报，

是故世尊赞胜因，天上人中受尊贵。

是故殷勤劝诸人，勿毁如来僧宝众，

今生习恶因缘故，当来业成亦毁佛。

缘兹身口意业支，永断世间人天种，

当堕三涂恶道中，亿劫沉沦无休息。

若于清众起正信，无有毁谤名僧罪，

常能防护口业过，不谈如来僧宝众。

若人于僧有骂罪，应须志诚速求忏，

于僧勿起憍慢心，来生受苦必当悔。

如僧刹那有功德，其福不容于大地，

何况经月累岁年，坚持如来严禁戒。

是人持戒功德报，佛于一劫说不尽，

况余凡俗知其边，福等虚空无有量。

当知功德广庄严，释迦如来僧宝众，

是故不听在家者，毁辱打骂出家僧。

纵见沙门犯戒时，当宽其意勿嫌毁，

如入芳丛采妙花，不应摘选枯枝叶。

广大清净佛法海，多有持戒精修者，

其中纵有犯威仪，白衣不应生毁谤。

譬如田中新苗稼，于中亦有稗莠草，

应可一种敬良田，不应拣选生分别。

是以世尊制诸人，不听毁谤沙门众，

唯当尊重生敬心，同此受胜诸天报。

佛日灭没虽久远，僧宝连晖传法灯，

犹如龙王降甘雨，大地萠芽普洽润。

和合僧宝亦如是，雨于如来妙法雨，

滋润枯渴诸群生，长养善牙功德种。

于多劫中宿植田，得为如来弟子众，

处在贤圣法海中，饮妙解脱甘露味。

传持世尊末代教，流化十方诸国土，

利益一切诸众生，令佛F轮恒不绝。

佛法久后灭没时，伽蓝精舍毁成聚，

龛塔尊像并荒凉，设欲供养难可得。

壁画僧形不可见，何况得闻于正法？

人身难得生人中，佛法难逢今已遇。

如何于妙良福田，不种当来功德种？

冥路悬远不可达，当办资粮备前所。

善福田中不种植，当来险路之资粮，

是故诸人应善思，闻经僧中应惠施。

依经我略赞僧宝，功德无量遍虚空，

回施一切诸群生，愿共当来值弥勒。