钦则益西多吉尊者是藏地富有盛名和威望的大成就者，被公认为是智悲光尊者的化身。他的精彩传记在民间广为传唱，可谓家喻户晓、妇孺皆知。

凡是看过《大圆满前行引导文》的读者，一定会对作者华智仁波切的超凡智慧交口称赞，在这里再为大家讲述一个小故事：

一天，身为弟子的华智仁波切听见尊者在门外大呼：“老狗！有本事你就出来！”华智仁波切刚出门，一股酒味就扑面而来，他心想：今天上师一定又喝醉了。正思忖间，上师一拳就将他打晕在地。等他苏醒过来时，以前在如来芽尊者前证悟的如同黎明般的心性光明已如日中天般地闪耀着熠熠光芒，他终于彻证了三世一切智慧，获得了众所周知的不共成就。从此，华智仁波切在诸多关于修行的著作中都以“老狗”自谦。

现流传于世的藏文版的尊者传记包括四川民族出版社出版，并得到了业内外人士的广泛好评的广传、仁增直美扎巴以三十五种诗学修辞法撰写的诗歌体裁的传记以及汇集了尊者诸多生活片段的密传。

虽然密传作者的名字已佚失，但其描绘的引人入胜的情节已深深地打动了人们，栩栩如生的尊者形象已根深蒂固地铭刻在藏区信众的心间。

但由于语言的鸿沟，汉地的大多数信众一直无法进入尊者的世界，悉知他那令人拍案叫绝的辉煌成就。因此，翻译尊者密传就成了我长久以来的心愿。

动笔之初，我曾犹豫再三。传记中的大量情节，若被一些对佛法一窍不通，毫无修持基础的人众盲摸象般地仅对其一鳞半爪进行所谓的探讨，难免会误入歧途，陷进邪见的泥淖。一些别有用心的人也许会抓住其中的部分章节大肆渲染，为他们诽谤密法的高楼大厦添砖加瓦。

然而，正如佛陀所说，众生的业力即使是量士夫的佛都无能为力，更何况我一介凡夫？

对于更多的群体而言，可以通过该传记了解成就者的生平，对密法的殊胜成就生起净信，为荆棘丛生的修行之路提供一些顺缘。

即使是刚入佛门的初学者，也可以通过阅读传记与尊者结缘，从而种下解脱的善根。权衡再三，才有了今天即将付梓的书稿。

从密传中我们可以得知，密宗的诸如杀生、饮酒等戒禁行为，只有真正获得成就，具有能令死者复生、酒变甘露的能力才能行持。薄地凡夫是万万不能尝试的，草率行事，必将堕入万劫不复的深渊。笔者不惜重墨，反复向我们描述这些场景，可谓言之切切，对其一番苦心，我们岂能闻之藐藐？

密传还向我们昭示了一个道理，就是如果上师是大成就者，在因缘聚合的情况下，弟子以清净的信心，就可以享受前往清净刹土、遨游天际等逾越常人想象的经历。可见信心在密宗修持中不可或缺的重要地位。看到尊者弟子在尊者前所表现出的坚定信念，看到他们不折不扣依教奉行的超胜行为，作为密乘行人，应该扪心自问，对自己的行为有否感到汗颜？找到差距后能否奋起直追？

这些扣人心弦的故事，并非凭空捏造的神话，而是颠扑不破的事实，不论您是否相信，但通过密法修持而获得成就，显示各种不可思议神变的密乘行人在藏地可谓数不胜数，身处雪域的人们对此已见惯不惊。

其中一些常人无法理解的行为，作为凡夫的我们也许一时对其甚深奥义不能完全了解，但也最好三缄其口，因为佛菩萨度化众生卓尔不群的显现，是肉眼凡胎所不能信口开河评头论足、妄下雌黄的。相信不久的将来，我们可以通过自己的努力，得以一窥胜乘密法的堂奥。

翻译时根据每一小故事的情节附加了标题，便于大家查询、阅读。

不论您是仅仅出于好奇而翻开此书的未入门者，还是初入佛门试图探询一道门径的信士，或者是修持多年小有成就的修士，但愿都能从中找到自己需要的珍宝。