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佛陀在世时期，有位比丘耳朵上总是戴着一朵花，即使在佛陀讲经的时候也如此。其他比丘看不惯，要求他将花朵取下，结果他刚刚拿掉，就马上又长出来一朵花来。结果天人说，这是他的前世因缘，佛陀也说是因为他前世供过花。

他前世供花的经历，有不同说法。其中一个版本是，有一个人酒后听闻如来讲经，当下生起极大的信心。他见到旁边有朵花，就用这朵花供养了佛陀。以此因缘，在往后的生生世世中，他的身上都会自然而然出现花朵。

花供有着怎样的含义呢？

首先，因佛陀拈花微笑之故，花也代表着证悟；其次，花朵芬芳馥郁，能够掩盖臭恶、祛除障碍，带来美好的氛围；同时，花还有庄严的作用，因此大家都会在佛堂供花，或在面见重要人士时献花。此外，花还有“得果”的缘起——开花结果，有了花便能得到果。

所以，佛教向来重视供花，佛陀因地时的许多缘起以及佛陀的证悟和成就等都与供花有关。学院曾经表演过《释迦牟尼佛广传》，其中就有佛陀因地为义成王子时的故事，当时也演出了义成王子发愿、供养献花等情节。

在许多经典中，都提到过供花的功德。这些表面上看来微不足道的行为，却有着不可思议的功德。《大智度论》中便有一人因对佛塔供花，结果感得生生世世都具足珍宝严饰的公案。因此，大家在因缘具足时，应当在佛像、佛塔、佛经以及善知识等三宝所依前供养庄严的花朵，此举功德无量。

恭录自索达吉堪布传讲

《维摩诘经》讲记第37课