未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。

                  梦幻科学梦之舞

（连载3）

原哈尔滨工业大学信息专业副教授释圆冰

——屈原

对于世界是什么，宇宙如何成为存在的问题，科学界有不同的态度。

物理学家彭罗斯说，大多数当代科学家不是试图回答“是什么”的问题，而是避开这个问题。他们辩解道，这个问题在提法上就是错的；我们不该问实在是什么，而应该问它是如何作为的。但是如果它是什么都没有明了，谈论它如何运作又有何意义呢？

物理学家惠勒曾分析过几种反对探索“宇宙如何成为存在”的理由，其中有如下三点：

（1）该问题没有意义，因而没有答案，所以应该被取消；

（2）在莱布尼兹和贝克莱之前和之后的思想家们，已经就“实在论”和“唯理论”的实在观争论了几百年，直到今天还是争不出个头绪来。再把这个老掉牙的问题重新拎出来，能有什么价值呢？

（3）不论怎么样深究，“观察者”这个概念，或是与它差不多的“意识”概念，最后总会迷失在漫无边际的神秘沼泽中，不会有好的结果。

这让我想起了一个科学笑话：一天夜晚，警察在巡逻时，发现一个人在路灯下找东西。警察走过去问他找什么，他说在找钥匙。警察问，您的钥匙在哪里丢的，是在这里么？他说不是。警察很奇怪，问道，既然不是在这里丢的，那为什么还在这里找来找去呢？那个人说，因为只有这里有亮光。

因为遭遇困难而放置不管，这并不符合科学探究真理的精神品格。

惠勒曾为支持氢弹计划作过这样一个比较。一伙人认为：要实现热核爆炸不知要用多少年，而且很可能根本就不划算；另一伙人则认为：虽然我们不知道怎样去制造一个热核爆炸，但是一定有办法让能量释放出来，我们无力承担不去探索真相的代价，所以要全力以赴。求知动力的强弱因人而异，就如生存的意志也有强弱之分。这种差别就像性格的差别一样：他投入或者不投入，或者他投入但是还不够。

（待续）

感恩您的关注，敬请继续支持我们！

欢迎关注“世界青年佛学研讨会”微信号：‍WYBS_HK

更多资讯内容请关注世界青年佛學研討會官方网站及新浪微博。

邮箱：wybs.hk@gmail.com

网址：http://www.wybuddhist.com

新浪微博：http://weibo.com/u/3573842014