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何谓“行苦”?

慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布 2017-09-15



四法印的见解与修法(二) - 慧灯之光 4


此处所说的“行”,与“诸行无常”当中的 “行”是一个意思,即指所有因缘而生、有因有果的法。所有的“行”,都是痛苦的。


佛经当中关于行苦的定义是,无论它存在还是消失,都不会觉得痛苦,但却会引发其他的痛苦,因而称之为行苦。


行苦主要存在于色界和无色界。色界和无色界的众生,不会有很明显的生、老、病、死之类的痛苦,以及健康、长寿之类的快乐。这种境遇,与它们的前世有关。因为投生到色界和无色界的因,就是一种禅定;而禅定本身,是很细微、很平静的,所以在投生色界和无色界的时候,也不会有粗大的感受。虽然色界和无色界没有痛苦快乐,但却是无常的,所以,这两界的众生只会有行苦,而不会有苦苦和变苦。


总而言之,从三种痛苦的角度来看,三界六道都是充斥着痛苦的。


佛教既说有漏皆苦,同时又承认暂时的幸福,二者之间有没有矛盾呢?并不矛盾,因为痛苦是绝对的,幸福却是相对的。通过观修有漏皆苦或轮回痛苦,就会生起出离心。




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