大德足迹‖《莲华生大士全传》（195）
信为道源功德母，长养一切诸善根。
阿底峡尊者说：“当内心感到低沉的时候，我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前，在美丽庄严的雪域高原上，有一位伟大的修行者曾许下过誓言说：我不曾远离那些信仰我，甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护！
这位伟大的圣者还曾亲谕说：每月初十（藏历），我都会来到人间，只要你有信心，我都将在你左右。
“给我你的心，我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代，各类灾难疾疫层出不穷，当我们遭遇种种违缘障碍时，请一定不要忘记忆念祈祷莲师，因为，当我们以虔信心念想着莲师的时候，莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧，给予最殊胜加持，遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过：一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天，就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著，让我们一起来见功德而生信心。
第二篇 狮子吼声
缘起缘灭，无生的法界却不断无灭的流转着，只有精进的瑜伽士，超越过去、现在、未来三世，在当下无间的修持者。
伟大的秘密持明王莲华生大士，在极喜金刚的教诲下，重圆着自性的法界悉地。在清净因缘中，继续人间的游行修证。
“是时候了!”
莲华生大士自言自语地行走在山道上，虚空中法尔自然的坛城，诸佛、本尊、护法、空行，正密护着这一位持明圣尊。他抬头望着落日，想起了法父阿弥陀佛。清净宛如圆鼓的夕阳，隐泛着莲海的香味，丝丝的光蕴，宛如阿弥陀佛的无上妙手轻柔地揽着法子的发梢，赐予清凉的加持。
清空中，传来飞鸟的梵唱，正迎请着圣者回归故乡的泥土；地神也探起头来，显现半身，双手合掌目迎着亲切的法主。莲华生顿然站立在偏远国土的一座尸陀林前。
这一座尸陀林，名为莲花尸陀林，它位在乌仗那国偏远的国境，方圆有四五十里。在这座莲花尸陀林当中，有一座天然自生的宝塔，放射着光明；在这宝塔当中，居住着世间空行大夜叉女布嘎斯。
尸陀林的东南方，有寒林树，名为孜达树，尸林黑鸟，啸叫飞空，汇集在树梢上面筑巢安住。尸陀林西南方，有一条河流，名叫做青蓝海河，林中的鱼、虫、龟兽等，在这个青蓝海中洄游来去；另外还有身相白晰美丽的食香女，这些食香的干闼婆女神们，安住在那里唱着美妙的歌声，并且吞食着死亡众生的尸体，嘴上流着艳丽的血痕。
尸陀林的西北，有尸林焰火，名叫做自然焚烧。风神的女儿正在火中取乐，她骑着黄白相间的鹿在林中奔驰着，手中舞动着骷髅头，精神抖擞，十分有力地自在活泼奔驰。
尸陀林的东北有尸林狂风，十分地凶猛有力，这种风叫做极兴之风。当风卷起之时，空行会幻现成全付武装的世间神祇、将士们，在风中拼命地嘶喊吼叫，杀声连连，惊猛恐怖。
尸陀林的东方，有一座坟山名为丽牙山，满山遍地碎尸烂髓，许多的野兽，众生都安止在山中；而在这座山里，伏藏着事部、行部、瑜伽部等三种瑜伽续部的经典。
尸陀林的南部，聚集着一些身上显示五颜六色光明的智慧空行们，他们有些在书写经文，或是阅读经书，有些则是开坛讲经，或者是占卜预测未来。
那尸陀林的北部，则是鬼神聚集的地方。这里有一座坟冢，极为可怖，安住着一位白色的空行母，名为静命空行母。她身穿着蓝布的裙子，手里拿着盛血的头骨嘎巴拉碗，顶髻上面系着骨珠。
一日，静命空行母来到了贝玛桑巴哇之前，向他施以无上的顶礼说道：“殊胜的圣者!你是诸佛体性的幻化，是一切众生的明灯。祈愿您成就殊胜的大乐法门，及一切降魔的大力。”如实地祈请之后，就献上了一切降魔的秘要，并以身、语、意做究竟的大乐供养，以无上智慧方便，成就了贝玛桑巴哇的现空大乐双运报身。
在四喜四空的双运圆满之后，贝玛桑巴哇与静命空行母，都安住在不二现空大乐之中；而贝玛桑巴哇空乐的妙音，遍满法界。而上师狮子吼声的名号也名闻世间。
此福已得一切智