宗萨钦哲仁波切：什么是这个不可思议的空性呢？

什么是这个不可思议的、不可说的，不可想象的空性呢？我自己在自我矛盾。因为什么是这种不可以说的，但是我在这里说它。

如果我给你们一个例子，如果你们看到一个漂亮的人，你们认为这是一个漂亮的人，但这个人可能被另外的人看上去是特别丑陋的。

究竟是什么在那儿呢？是美丽还是丑陋呢？两个都不是，两个都不在那里，美丽或者丑陋都不是永久性的存在的，当因和缘聚合的时候，一种叫做美丽或者是丑陋的现象出现了。

就像天空中出现的彩虹一样，当因缘存在的时候就出现了彩虹。但它真的是在那儿吗？不是真的在那儿。

那么它不在那儿吗？也不是，因为你能看到它。但它出现的同时其实是空的，但它是空的同时，其实它又出现了，这个就叫做空性。

用彩虹这个道理，可能大家更容易理解。但是把这个应用到我们的日常生活当中来，把我们的日常生活也看成是彩虹一样，这个需要时间。

因为觉得日常生活是真实存在这种强大的习性，让它变得很困难。那么修行佛法意味着什么呢？

修行佛法并不是意味着加入到一个俱乐部里面去，本质上修行佛法意味着针对我们的习性去进行工作。

我希望大家能够思考我说的，至少能生起一点好奇心，然后再把这种好奇心变成一种修行。