传讲时间：2014.12.18

丁二、劝勤修法：

“思维此理欲解脱，旁生界者为利乐，”思维这些道理之后，只要想解脱旁生界的痛苦，就应该精进修行，获得利乐。旁生界非常痛苦，只要好好想想身边的动物就可以知道，大多数人有机会接触动物，即使没有机会接触，也应该能想得起。

《杂宝藏经》中有一个公案。祇夜多尊者是位非常了不起的修行者，已证得阿罗汉果位。有一次，来了两位求法者。他们看到尊者每天都思维生死的痛苦，就问：“上师，您为什么每天都对生死轮回的道理念念不忘？”尊者说：“我想起自己在轮回中的流转，就不得不这样思维。”两位比丘问：“可不可以讲给我们听听？”

尊者就讲了自己的前世。他说，我能清楚地想起自己做狗五百世的经历，在那五百世中只有两次吃饱过。一次是遇到一个酒醉的人，吐了满地秽物，它吃了那些呕吐物后肚子饱了。还有一次是，它看到农夫一家人，丈夫在田地里做农活，妻子在家里做饭，因为有事出去一会儿，它趁机跑到农夫家里偷吃东西。刚好那个装食物的容器口部很小，它把头伸到里面去吃，虽然吃饱了，但头却出不来了。这时主人回来了，看到它后特别生气，就把它的头砍断了。虽然那次吃饱了，但也送了性命。尊者把前世的经历告诉了两位求法者，他们听了之后获得了圣果。

动物也有感受

我们在座的很多人，可能是受教育和成长环境的影响，根本意识不到动物也是有感受的。现在人最可怕的是什么呢？就是把动物当作草一样的植物来对待，这是非常愚痴的行为。包括有些佛教徒，好像对杀生是无所谓的。我听说有些人已经皈依多年了，但是对打蚊子或去饭店里点杀一点都不在乎。这样的“大乘佛教徒”恐怕哪里都很难找到，因为大乘佛教的根本即是大慈大悲心，如果没有这种心，大乘佛法是无从谈起的。如果大乘佛法都谈不上，那密宗就更不用说了。

所以学习和修行佛法不能只是在口头上说，也不是用来炫耀的。现在包括一些明星在内，很多人认为学习佛法是一种象征和时髦，即使不信佛的人也为了追时髦在手里拿着一串念珠。

除了这些表面的行为外，我们更应该要反思一下，如果是自己被宰杀，会感受什么样的痛苦？其实世间所有的生命都跟人类完全一样，只不过动物非常的无力、脆弱、愚蠢……因此人类把它们抓到手后，穿它们的皮、吃它们的肉、用它们的骨骼……如果继续发扬这样残忍的行为和教育理念，人类最后会变成什么样？

有时我们也感觉得到，我们所学的知识中有关于如何杀生的，我们的行为也有直接危害众生生命的。对于这些，我们都要尽量控制或预防。如果实在无能为力，也要知道如何忏悔。

我们要意识到自己的无知，同时也要明白，如果没有断除这方面的恶行，自己将来就很可能变成同样可怜的动物，被别人宰杀。按照佛教的因果观念，杀害一个动物，要在五百世当中向它偿还性命。比如说，我以什么样的行为杀了它，将来我自己也会变成这种动物，而它变成人也以这种行为杀我

，就这样冤冤相报。这是一个自然规律。

“昼夜精进而修持，增上决定胜妙道。”思维这些道理之后，为了度化非常可怜的旁生，我们应该日日夜夜精进修持正法。修持什么样的正法呢？即增上生和决定胜的妙道。增上生即暂时的人天福报，决定胜即究竟的解脱——三种解脱果位。

还要跟大家说一下，作为一个佛教徒特别要精进。现在许多佛教徒非常散乱，没有时间概念。尤其中国人在吃喝方面花的时间越来越多，这不太好。

这次我去国外一些学校的时候发现，很多西方人对吃穿都不太在意。就随便穿一件衣服，不一定非要穿什么品牌、名牌；吃的也很简单，不会花几个小时跟人一起吃火锅或去饭店吃饭。我看到有个学校，所有的教室从中午十二点开始，都在不断地轮流上课。一点钟上课、两点钟上课、三点钟上课，到晚上十二点之前，教室里面的人都在不断地换。这样做，一是为了节约时间，二是为了节约资源。

而中国的很多学校里，很多教室都是空的，中午十二点不会有人去上课。有些人说：“中午十二点和晚上六点不是吃饭的时间吗？晚上十一点不是睡觉的时间吗？”其实吃饭可以很简单的。我看到他们吃一个汉堡，随便喝点咖啡就去上课了，吃饭时也拿着一本书在看。虽然他们是在世间法方面努力，但我们佛教徒还是应该觉得很惭愧。

尤其是，听说中国的一些年轻人，吃喝要花几个小时，化妆花几个小时，卸妆花几个小时，洗澡花几个小时，还要保养……该学的知识不学，该做的事情也不做，该修行的也不修行，每天都做一些无聊的、对身心有害的事来打发时间，我觉得没有什么意义。

很多人应该做一些对今生有意义的事，比如把世间一些非常好的知识，学得更加深入、细致、广泛。作为一个佛教徒，也可以把出世间法方面的中观、因明、密法等，学得更深、更广、更细、更高，可以不断地钻研。但是很多人每天就只是看一看手机，手机上又没有什么知识，就是传些信息而已，很无聊的。这样不要说解脱，连世间该做的事可能都做不了。这样不是很好的。

我希望佛教徒不要把时间都用在到茶馆里聊天上，也不要都耗在吃饭上：开车两个小时到餐厅，到了餐厅又要等两个小时，然后吃两个小时，回来又要两个小时，这样在大城市里，为了吃一顿饭，把一天的时间都混完了。还不如随便在哪里简单地吃一点，不吃是不行，但是吃饭也不应该花很多时间。大家应该把时间用在学习世间和出世间的知识上，用在佛教的修行上，这样的人生才是有意义的。

今天就讲到这里。

下面我们做一个烟供。大家要观想，通过咒语加持，把食物变成一切饿鬼界众生想要的食物。通过禅定力和咒语的能力，让世间众多非常可怜、饥饿的饿鬼和动物、非人等，甚至加害人类、危害世界和平、对个人修行制造违缘的众生，都各自得到不同的资具，获得自己需要的血肉以及身体、受用。我们很多修行人，要将自己的身体、受用、善根，以及一切的一切都回向、施予他们。通过这种方式来布施是很好的，大家一起念一下烧施仪轨，再用《普贤行愿品》作回向。

颂词背诵打卡

思维此理欲解脱，旁生界者为利乐，

昼夜精进而修持，增上决定胜妙道。

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温故而知新

28课-29课

【知识类】

1、海居旁生和散居旁生有哪些痛苦？动物对痛苦有感受吗？请说明理由。

2、世界上存在龙吗？请说明理由。龙类有哪些痛苦？

【修行类】

1、《杂宝藏经》中祇夜多尊者回忆前世的公案，让你对轮回痛苦上有了哪些认识？

【生活类】

1、为什么要提倡素食？你打算如何劝他人吃素？

2、你是如何分配闻思修、发心工作和吃喝等方面的时间的？如何才能做到合理、有效地利用时间？