普贤道场峨眉山
金 顶
Mount emei
峨眉山巅的云海和远处的金顶（华藏寺），近处是开满全山的杜鹃花。金顶位于峨眉山主峰之上，始建于唐代，是全山寺庙最集中的地方，也是峨眉精华所在，在此可观赏峨眉“四大奇观”：日出、云海、佛光、圣灯。
云海中的金顶和远处的万佛顶。金顶有“金”“银”“铜”三殿，还有十方普贤金像等。
十方普贤金像位于峨眉山金顶，建于2006年，通高48米，重600多吨，金像完美展现了峨眉山“千座名山一座顶”的庄严。
十方普贤的内涵十分丰富。“十方”一是意喻普贤菩萨的十大行愿，二是象征佛教中的十个方位，意喻普贤菩萨的行愿无边。
普贤菩萨端坐在大象和莲花座上，十个头像分为三层，神态各异。由本师释迦牟尼佛于《大方广佛华严经·诸菩萨住处品》中的授记可知，峨眉山是圣尊普贤菩萨度化众生的圣地。
金顶金殿为明代妙峰禅师创建的铜殿，明皇帝曾题名“永明华藏寺”。金顶的得名即来源于“金殿”。
站在金顶遥望，云海萦绕中的万佛顶遗世独立。峨眉山不但是普贤菩萨度化众生的主要道场，也是善财童子成就无上佛果的圣地。
舍 身 崖
Mount emei
峨眉山一年中平均有322天是雾天，峰高云低，露出的一座座山峰如海中岛屿。在金顶卧云底以东，有一悬空600多米的断崖，雄险奇伟，名舍身崖（又名摄身崖）。此处可以看“佛光”“佛灯”，所以又叫睹光台。
舍身崖的佛光。峨眉山的佛光被誉为世界奇观。当人站在金顶背向太阳而立，而身前下方又弥漫着云雾时，有时会在前下方天幕上，看到一个彩色光环，中间显现出观者的身影。
万 年 寺
Mount emei
万年寺最具特色的无梁殿。万年寺位于峨眉山观心岭下，始建于东晋，明神宗赐额“圣寿万年寺”，沿称至今。万年寺是峨眉山最早的六大寺之一，也是目前峨眉山最大的寺院。游客常把万年寺作为正式登山的起点之一。
万年寺是传说中普贤菩萨在峨眉山最初的道场。寺内无梁殿供奉的高7.85米的普贤骑象铜像，不仅是万年寺的镇寺之宝，更是峨眉山千年的镇山之宝。
2006年3月，希阿荣博堪布朝礼峨眉山时，在万年寺无梁殿内普前念诵《普贤行愿品》。
清 音 阁
Mount emei
清音阁，名字出自古诗“何必丝与竹，山水有清音”。清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣。四川盆地夏季闷热潮湿，峨眉山上却清幽凉爽，其中又以清音阁、洪椿坪、九老洞、洗象池一线最为明显。
伏 虎 寺
Mount emei
伏虎寺位于峨眉山麓，与报国寺相邻，始建于晋代，又称“神龙堂”“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊胜幢镇伏，遂更名“伏虎寺”。是峨眉山比丘尼寺院。
伏虎寺掩映在密林中，又因处于狭窄的盘谷之中，四季气流动势涌劲，故寺宇屋顶终年没有枯枝残叶尘积，十分神奇。镇寺之宝华严宝塔，其体形高大、铸造精良，时代久远。
报 国 寺
Mount emei
报国寺，是入山的门户和起点。原为山中第一大寺，原址在伏虎寺对岸，始建于明。清初迁建于此，康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额。
《行者足迹》
菩提洲著
四川境内的峨眉山，因山中昼有佛光，夜有圣灯，故又名“光明山”。
本师释迦牟尼佛于《大方广佛华严经·诸菩萨住处品》中授记：“西南方有处，名光明山，从昔已来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨，名曰贤胜（普贤），与其眷属、诸菩萨众三千人俱，常在其中而演说法。”
由以上佛陀的授记可知，峨眉山乃是圣尊普贤菩萨度化众生的圣地。
昔日，曾有善财童子发阿耨多罗三藐三菩提心，欲求佛果，于福城中向文殊菩萨问菩萨行，求菩提道。
文殊菩萨告之曰：善男子，亲近供养善知识， 是具一切智最初因缘，若欲成就一切智，应决定求真善知识。善男子，求善知识勿生疲懈，见善知识勿生厌足， 于善知识所于教诲皆应随顺，于善知识善巧方便勿见过失……
后善财童子应文殊菩萨嘱咐，参访诸多圣善知识。最后在妙意华门城得见德生童子与有德童女，在二位善知识前听闻教言后，应二位善知识法旨，来到弥勒菩萨道场，得见弥勒。
尔后善财童子再得文殊加持，最终从弥勒菩萨道场行至普贤菩萨道场峨眉山，得见十大愿力之王的无垢普贤菩萨。普贤菩萨在为善财童子讲述成就无上佛果所需修持之十大愿行后，唱出了著名的《普贤行愿品》。
此时，善财童子圆满了自己的一切功德，成就了无上佛果。所以峨眉山不但是普贤菩萨度化众生的主要道场，也是善财童子成就无上佛果的圣地。