萨嘎达瓦节 | 恭迎释迦牟尼佛降魔、成道、涅槃纪念日
二千五百多年前，有一个人来过，但后来又离开了。当年，他在这个世间降过魔、成过道，最终又趋入了涅槃。今天，是纪念他降魔、成道、涅槃的日子，也是阿弥陀佛的节日。为了利益众生，他从法界当中显现色身，身先垂范、精进修行，披荆斩棘、除魔成道，毫不利己、专门利他；当世间的事业结束之后，他又融入虚空法界，示现无常，警醒后人不要沉迷享乐，要不离正道。
他为我们示现无常
释迦牟尼佛出世以后，三转法轮，度化了无量有情，为所有众生开示了一条光明之路，但是在凡夫的境界中，佛陀也与其他人一样，最终离开人世圆寂了。我们现在无法亲见佛陀，所能看到的，只有他的传记和三藏典籍。从显现上看，佛是无常的。
在中国自夏至清出现了很多王朝，这些国王在位时也都觉得自己非常了不起，为众人所仰慕，但是，现在这些也都成了历史记载，除此之外，没有一样留存于世。
那我们现在的住房、受用、眷属、权势等虽然自认为比较善妙，但与以前的各大转轮王相比，却如小虫的巢穴一样易于毁损。所以，所有世间万法都不是恒常稳固的。
明天和无常，哪个会先来
例如，刚刚还是一个非常健康的人，遇到一些死缘便突然去世，如果生前造了很多严重罪业，便可能立即投生为饿鬼，几秒钟后再看现在的城市，已经面目全非，环境完全不是以前的环境，自身及身外的一切都发生了翻天覆地的变化，根本不是先前的模样。
又比如，为了健康、长寿服用一些保健药品，若药没有吃对，反而会成为死亡之因。其他诸如衣服、装饰、食物等都有可能成为死因。
世界上什么不能作为死亡的因缘呢？没有！
总之，死因很多，随处可见，何时会遇到这样的因缘，谁都说不清楚，而且一旦遇到，在此因缘面前，我们的身体、生命都显得那么无奈和脆弱，没有一个凡夫的身心能够抵抗死亡的召唤，死亡随时都可能降临。
对无常，不要视而不见
任何人都知道自己肯定要死，对此没人会有异议，但同时很多人天生会有这样一种感觉，认为虽然我会死，但我还能活很长时间，再过二三十年、四五十年都死不了，虽然这个想法没有任何理由。
你有没有把握明天还活着？有没有把握下个月还活着？没有。
然而我们却不愿意这样想，总希望活得久一点，便随此欲望而产生这样的观点：我可能还会活很久，但这是一个完全错误的想法。
现在通过这样的观察，我们明白了：物质世界也好，有情世界也好，其中没有一个是不生灭的，都在一刹那一刹那地变化，身体是变化的，生命也是变化的，随时都可以停止。
因此，我们一定要抓住现在活着的机会，按照佛陀指出的那条超越生死之路，坚定不移地走下去。这条路，他曾经走过，我们也一定能够沿着它走到彼岸。
素材来源：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理
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