请问，佛性既然是清净的，怎么会有无明生出来？

智悲德育

点击上方蓝字,记得关注我们！

智悲心语

《莲花遗教》：二资究竟圆功德，佛子化身不可思，过去现在未来时，树立佛幢遍十方。

— 索达吉堪布藏文化微博 —

问

佛教讲人人本具佛性，佛性是自性清净的，但后来又有无明生起，导致佛性被遮障。我很想知道这个无明究竟是怎么回事，佛性既然是清净的，怎么会有无明生出来？

答

这个问题跟上一个问题比较类似。无明不是心的本性，它是忽然产生的，就像虚空中的乌云一样。但乌云不是虚空的本性，所以它还会消失。同样的道理，心的本来面目是光明和空性无二无别，刚才讲“应无所住而生其心”，心的本性是明空无二的。在这样的本性上面，依靠众生的因缘，会忽然产生烦恼障和所知障，但这些并不是本性，所以还会离开。一旦它们离开，就像水银消毒以后不会再有毒性，这些障碍也不会再出现，此时就获得了佛或菩萨的果位。

实际上，烦恼和障碍的本体，就是空性和光明，否则，一定会跟佛性形成遮障和对立。但并不是这样，所以众生可以通过修行积资净障，显露佛性。

——《上海外国语大学问答》

推荐阅读

▼更多精彩推荐，请关注我们▼

以善存心和以德存世

本文配图已获授权，版权由原作者享有，

转载请联系原作者。