索达吉堪布：遇到天灾人祸，我们可以做些什么？

作为一个善良的人，看到他人遭遇灾难，应当力所能及地伸出援助之手。如果是佛教徒，可以通过诵经、念咒等方式为遇难者和幸存者祈福。

我之前也呼吁一些佛弟子，至少念一部经回向给最近灾难中的受害者。

其实不论你信仰哪个宗教，抑或没有信仰，既然生活在这个世界，都应当关注我们的共同家园。

尤其年轻人更应如此，现在个别年轻人对什么事都漠不关心，天天沉溺于玩手机，这不是很好。

另一方面，灾难的出现其实是无常规律的一种昭示。见到他人的离去，人们往往很少思考自己何时死亡，这是无常观没有修好。

其实无常不仅会光顾别人，我们每个人都可能突然遭遇生命的危机。

即便没有遇到重大灾难，看似岁月静好，我们也会一个接一个地告别世间，再过五十年，大多数人都会不在人世。

所以，都应当树立无常的观念，这很重要。我们活着的时候一定要行持善法，不能放逸懈怠。

真正遇到灾难的时候，人要离开的时候，财产、地位、名声都带不走，只有灵魂随着自己的善业或恶业离开世间。

那时，唯一的救护者就是我们修持的善法，它对我们的生生世世都是有利益的。

现在，一会儿出现旱灾、一会儿出现冰雹、一会儿出现地震、一会儿出现海啸，还有火山爆发等，各种灾难频频发生。

有佛法基础和观念的人，面对死亡是很坦然的，其他人是很困难的。

从之前玉树地震中也能看出来：有佛教无常观和生死观的人，对生死处之泰然。

很多心理咨询医生、教授、新闻记者认为玉树地震幸存者的情绪和汶川地震的幸存者不同，玉树地震的幸存者认为，这次地震是众生的共业，是无常的表现。

死者家属看到很多出家人为亡者念经、超度，心里感到很大的安慰。

我们应该明白，世界上还会出现各种各样的灾难，一切都是无常的，一切都是生不带来死不带去的，这个世界上非常需要这样的观念。

灾难来临时，很多人感受了无量的痛苦。我们应该尽力为他们念诵观音心咒、金刚萨埵心咒。

我们倡议：在49天中，每天为亡人念经超度。如果能念诵往生仪轨，哪怕是一天念一遍或者一星期念一遍也是可以的。

在种种灾难中死亡的众生都非常可怜，我们应该从内心祈祷诸佛菩萨加持他们不再流转生死轮回。

所以，我希望各位道友们，应该用佛法来帮助他们，希望你们以遇难死者为主的三世父母、以这些可怜众生为对境，为他们做超度和祈福。