学习笔记｜《入行论广释》第49课

一、科判坐标

二、要义归摄

现在学习的内容是正知正念品中的：护戒之方便法—护心，正在广说“需护心之理由”。因为护心可助遣除怖畏和修持善法。上节课学习了遣除怖畏和修持善法中的第一个“以舍心圆满布施度”。本课继续讲护心有利于修持“持戒度”、“安忍度”和“精进度”。一切万法都是依心而安立的，六度也是依心而圆满。“布施度”圆满的标志是遣除悭吝心，“持戒度”、“安忍度”、“精进度”如何依心而圆满呢？本课用五组颂词宣说。

1、持戒度：戒律的本体就是断恶之心，当相续中生起了“从此以后我再也不造任何恶业”的坚定的决心，断除了对所有对境的损害之心，这即圆满了持戒波罗蜜多。（详见颂词1）

2、安忍度：通过正知正念来如理思维，从根本上摧毁这一颗嗔心，相当于击败了所有的怨敌，才算是圆满安忍波罗蜜多。（详见颂词2-4）

3、精进度：就是对善法生起欢喜心，修持善法时，心专注，没有散乱到外境上，而不是依靠身体和语言来安立的，这就是精进波罗蜜多。（详见颂词5）

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