我们的感官没有办法确定，感官可以看得见，可以摸得着，但是看得见的很多东西不一定真实。所以在我们的现实生活当中，虽然一切都不是真实的，但从现实生活层面，佛永远都不会说这个物体不是桌子，这个就是一张桌子，也不会去否定因果关系，这个层面不会去否定。但是再进一步去了解的时候，我们看到的很多东西是不真实的。这个很容易知道。

最终我们会发现我们的感官所了解到的这个世界，实际上就是我们的感官它自己创造出来的一个现象，那么有没有一个这样的物质世界呢？这个是大乘佛教唯识宗和小乘佛教的一个辩论的焦点，有争议的。但是不管怎么样，我们现在看到的这些，如果你不观察的话，都是真实的，都是对的。所以在这个层面上，我们必须要在因果方面谨慎要取舍。这是一个方面。另外一个方面是前面讲的，它的不真实的空性一面，就是这两个。