慈诚罗珠堪布：我要稳稳的幸福
布施就是自利利他
佛教中布施这两个字的意思是什么？
布施就是给予的意思。给予什么呢？
第一个方面，是给予金钱，比如扶贫，是拿钱、拿物资去帮助需要帮助的人。
第二个方面，是给予智慧。
第三个方面，是去帮助在心理上需要帮助的人，比如帮助恐惧死亡或者是对其他方面有恐惧的人，消除他的恐惧。
第四个方面，是给予慈悲和爱。
这些都叫做自利利他。
例如对一个企业而言，真正的使命应该也是自利利他。自利，不仅仅是指帮助老板或高层管理者，也包括帮助全体员工以及员工的家属——这就是自利。利他，是指这个企业对社会的回报、使命等，这些都与布施有密切的关系。
总的来说，如果这个企业的最终目标是利他，那么从大乘佛教的角度来讲，整个企业实际上就是一个道场。道场是什么？是不是企业就变成寺庙了？当然不是。道场是指企业一方面可以发展事业，另一方面可以帮助更多的人。
幸福的大秘密
这当中有一个因果关系。我们平时认为，如果我们去帮助别人，真正的受益者是对方，因为我们用物资或金钱去帮助人，受益者当然是别人——传统的观念都是这样的。但实际在自利利他的时候，真正的受益者不是对方，最终受益者还是自己，这个道理大家一定要明白。
全世界有这么多的有钱人，但是真正幸福、开心的人比有钱人少得多得多。我们经常遇到各种各样的人，其中特别有钱的人非常多，但是通常不容易遇到一个很幸福、开心的人。所以我们拥有物质的多少，跟幸福并不成正比。西方社会也有相关的研究，结论是我们幸福感的85%都不是来自于物质，而是来自于其他方面，只有15%才是来自于各种物质。
真正开心或者幸福不在于我们拥有多少，而在于我们付出多少。西方有一个非常著名的心理学家，他治疗抑郁症的方法是什么呢？非常的简单——他对他的患者说：你每天坚持做五件好事，也就是利他的事情。这五件利他的事情不是无意去做，而要刻意去做、非常认真地去做，坚持做两个星期以后你的焦虑症和抑郁症就会好转。他治疗的方法就是这么简单。
这是什么原理呢？如果我们每天特别认真、专心地去做一件或五件对别人有利的事情，而且每天亲眼看到我们做的事情让对方很开心，对他很有帮助，当亲身感受到自己的付出帮助了很多人以后，我们自己一定会高兴起来的。
稳稳的幸福
我们真正的幸福感不是通过外面物质刺激感官得来的。当然，我们没有物质的时候很向往，以为拥有物质会很幸福。当这些物质刺激我们的眼耳鼻舌身的时候，短期内会让我们产生幸福感、满足感，但不会长久。但利他就不一样了，利他的幸福感是长时间的。比如你做了一件非常好的事情，对别人的帮助特别大，这样有可能影响你一辈子。所以真正的幸福就是来自于利他。
改变自己，就是改变世界
利他完全可以治疗我们的心理疾病，自利利他才能获得真正的幸福。不过我们这里并没有讲一些具体的方法，如果大家感兴趣，可以进一步去了解并运用，这样做会让我们的生命更有意义。
虽然我们拥有得很多，但其实不一定很开心、很幸福。我们所拥有的这些东西，如果第一没有让自己开心，第二也没有帮助到别人，那么我们每天对这些东西付出这么多、承受这么多压力，到底有什么意义和价值？
所以，我们有必要学一点传统文化、佛学或心理学，思考一些平时我们不太容易接触到的领域，也许会给自己带来启发，也许会改变我们的生命和生活。如果自己改变了，也会改变周围的人，这样做很有意义！
“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
——法王如意宝晋美彭措
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