宗萨钦哲教言 >> 愿我能长时独处而调伏自心
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愿我能长时独处而调伏自心
康楚仁波切在此所说的「调伏自心」，是属于释迦牟尼佛的教法中，有关戒律、定于一境与智慧的「三增上学」，这也是保护我们不受魔罗五毒箭攻击的绝佳方式。
第一支箭瞄准「骄慢」的人，他们对于自己的成就或物质与精神财富感到非常骄傲。
第二去箭瞄准「愚痴」的人，因为他们对何种行为与态度需要舍弃或需要培养，毫无任何概念。
第三支箭针对具有「邪见」的人，例如不相信因、缘、果的人。
第四支箭针对那些由于失念而持续散乱，以致无法保持正念的人。
第五支箭是刺中那些因「世间八法」而散乱的人。
（一） 以「持戒」来抵制情绪或令其动摇。
（二） 以「禅定」来调伏情绪，让它们不会一被搅动就跳出来而无法控制。
（三） 以「智慧」来根除所有的情绪。
以持戒自修，能净化恶行与错误的念头；以禅定自修，能稳定正确的见地、发心与行为；以智慧自修，能让我们解脱无明之根。
如果能检视某人在一天中内心生起的所有不同情绪的话，我们或许就稍能了知，有情众生可能感受的情绪之数量与种类多到如此地无法想像。佛陀对这每种情绪都一一提供了对治或修持的法门。