《关于因果与轮回》

《世界高峰珠穆朗玛》

 ࿐ 轮回真的存在吗?

       轮回的意思是“不断地循环往复”。但是究竟是什么在不断地循环往复呢?  是无明、行及其结果(根据十二缘起支的教法)--每一支创造下一支。作为结果轮回以一种既有序又混乱的方式，如此生动地、痛苦地、触手可及而又多姿多彩地存在着。轮回以那种方式存在着，就像一场噩梦。事实上，轮回的存在是如此系统以致我们甚至忘记了它是一个幻觉。轮回就是这样强有力地存在和运转，所以这不是我们应该开玩笑的事情。

 ࿐佛教中是如何定义“自我”的?

    佛教对“自我”的定义是一个假名安立的概念，在观待五蕴(色、受、想、行、识)之后，把五蕴短暂的聚合称为“自我”。虽然它是假名安立的，但任何人却都不应该掉以轻心,因为正如我前面所说，这个所谓的“自我”是如此完备而系统的假名安立，并且我们是这么习惯于它，以至于我们甚至已经忘记了它是假名安立的。它已然成为一种习性。

     就像如果你有嚼酸东西的习惯，当其他人这么做时，即便那种酸的味道不在你的嘴里，你也会立刻流口水。习惯就是这样强有力地运作着。所以佛教认为，自我是相对地存在着--作为一种习性，一种假名安立的概念。