同样在台湾,我也去过一些寺庙。我看到这些寺庙,有的也非常宏伟,非常大。寺庙里面有一尊非常高大的金身的佛像,那个寺庙可能是一个非常大的组织,里面点着香,放着阿弥陀佛的佛号。
这些我都没有什么感动。但是那边的出家人,从他们嘴里讲出来的永远都是说,为所有的众生如何如何,讲非常慈悲的语言。这是非常难得的事。
有的时候,这种情况不太多,但是偶尔你假如去一些藏传佛教的大师那边,他会给你讲净观。也许讲的人本身也做不到,但是这没有关系。就算有这个名词存在,就已经非常非常难得了。
因为也许有那么一天,这些穿着黄色的,在路上非常安详行走的比丘的形象再也看不到了。也许有一天,所谓为众生如何如何这个概念永远不存在了。
也许有一天观所有的众生如同本尊的这种净观完全不存在了。他当真的有那一天来了的时候,那真的是黑暗时期。这个词,空性,也许有一天它再也不存在了。所以,我们实际上非常幸运。也许我们没有办法修持,但是至少我们在讲,在谈论它。