索达吉堪布:在这一辈子中,一定要想办法完成五十万加行
“皈依”中,上一节课已介绍了皈依境,又叫资粮田。其中讲到,中间是形象为莲花生大士、本体为根本上师,上面是历代传承上师,前面是三世佛,后面是以大圆满十七大续部为主的一切经函,左右分别为小乘、大乘僧众,周围有寂猛浩瀚的护法神。自己观想:前方是怨敌、魔障为主的六道众生,左右两侧是今世的父母,大家全部面向皈依境,口里念诵皈依偈,身体恭敬顶礼。
有些道友十万遍顶礼没完成的话,按个别上师的传统,也可以将皈依和顶礼一起修。我自己刚开始修加行就是这样;而且很早在学院带过一部分道友修五加行,当时也要求皈依与顶礼合修。
修的时候,观想带着三界六道的众生,身体作顶礼,口诵皈依偈,心里意念:“从今日起乃至菩提果之间,一切都依赖于三宝您。除了您以外,梦中也不寻找其他皈依处。做任何一件事情,不与父亲询问,不与母亲商量,也不自作主张,一切的一切都依赖于您。”然后以非常虔诚的心,全心全意地祈祷三宝。
若能以这样的心态念诵十万遍皈依偈,在三宝面前发十万遍誓,自己则不太会改变。之所以要念这么多数量,也是因为皈依非常重要,若在三宝面前再再表决心,以这种方式坚定自己的信念,以后就不容易退转。
所以,不管是现场的道友,还是将来通过法本、光碟听受的人,如果你真想成为一名虔诚的佛教徒,五十万加行必须要修,这是历代传承上师的要求。除了极个别病人或年龄特别高的人之外,在这一辈子中,自己一定要想办法完成五十万加行。
这一点,希望大家都应该发愿,这对我们来讲特别重要。如果你把加行修得非常纯熟圆满,以后的修行会很踏实、稳固。当然,除非是极个别利根者,可能不需要这样,但我们95%的人并不是这种根器,故应遵从历代上师的传统,这对自己来讲也是特别好的缘起。
我们这次共修加行,机会确实来之不易,所以一定要珍惜。有些人自认为境界很高,没有必要这样修,若果真如此,我也不会勉强。但过去的传承上师们,境界再高,一生中也修过多次加行。所以,你应该怎么样做?最好还是考虑考虑。