详细的推导:一切现象都是佛的坛城,在麦彭仁波切的《定解宝灯论》与《大幻化网总说光明藏》里面讲得非常清楚。它的修法,就是生起次第。
就像通过吃药可以治好胆病,从而看到白纸一样,通过生起次第的修法,可以现见相对的清净现象,虽然不是最终的物质本质,但离物质的本性要近一些,这样一方面可以提高我们的清净观;另一方面,还可以修一些事业法。逐步往上修行,就能彻底断除烦恼、消除我执。
不过,大圆满不会很强调生起次第,外密中也没有很正规的生起次第修法。正规的生起次第,都属于内密的范围。
你、我、他无二无别
阿赖耶识的本质
什么是大圆满?
历经无数生死,永不泯灭的“光明”
什么叫做习气呢?
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