36. 若谓于去法，有异于去者，离去者有去，离去有去者。【每日一颂】《中论》

壬二（广说）分二：一、去去者一体不合理；二、去去者异体也不合理。

癸二（去去者异体也不合理）：

若谓于去法，有异于去者，

离去者有去，离去有去者。

如果说去法有别于去者，即二者是他体的两个不同事物，也不合理，这样就会有离开了去者而有去法，或者离开了去法而有去者的过失。

如果认为去法与去者是别别的他体，如同氆氇和瓶子一样，那么去法和去者的观待关系就已经割裂，这样一来，在一者不具足的情况下，另一者也应该成立。也就是说，离开了去者也会找到去的行为；离开了去的行为也能得到去者。但谁会这样承认呢？即使历经百年，运用各种方式寻找，也不可能得到这样的法。