我们有平时有这个条件的时候不努力、不学习的话，我们面对各种各样困难的时候，佛帮不了我们，佛法帮不了我们。这个时候我们不要责怪佛法和佛，是我们自己没有做好。
比如说医生根据我们的病情开了非常非常好的药，但是我们一直把这个药放在床头不吃，那生病面对痛苦的时候，这个时候要责怪谁呢？就是责怪自己，不能责怪药或者医生。
所以我们把这个道理——佛怎么样挽救我们，佛法怎么样帮助我们，这个方法必须要知道，就是这样。并不是平时什么都不做，临时去抱佛脚，这是没有用的。所以这个大家必须要知道。
首先大家要了解一下修行的重要性，然后接下来我们今天开始讲具体的修法。今天的修法首先要学习，这个我们已经学习过了，首先十二缘起从头到尾全部学好，学好了、都基本知道了以后，然后静下来打坐修行。
所以这个修法只能像我们这次这样详细地给大家介绍十二缘起，然后再让大家修，这个修法才能够用得上。如果我们之前根本没有听缘起法，没有去闻、没有去思考，只是讲一下后面的修法，大家都不知道怎么去修，闻思修不能脱节，这之前也讲过了，修必须要有闻思。有些人比较轻视闻思、瞧不起闻思，觉得没有用，就是需要实修，需要实修当然没有错，是需要实修，但是没有闻思怎么去实修？根本没办法实修，所以一定要有闻思，有了闻思我们才能够修。
就像这次我们讲的《佛说稻秆经》，如果之前没有学《佛说稻秆经》，那么今天没办法修这个修法。由此可见，修行不能离开闻思，没有闻思就没有办法修，所以我们必须要有适当的闻思，然后去修行，这样才是对的。
我们修缘起法的时候，首先要闻思，我们已经闻思过了；具体修行的时候，比如说两小时或者半个小时，这样的时间当中，需要做的事情全部提前做好，免得我们打坐的时候又去处理这些杂事把打坐间断，这样不好，所以首先把需要做的事情都做好，这个我们之前都讲过了。
然后时间上我们也给大家介绍一下，一般修行，任何一个修法都一样，晚上可以修，但是睡眠的时间必须要有，要有足够的睡眠时间。有些人一开始很用功，认为睡眠会耽误我们的时间，浪费了很多很多时间，所以减少睡眠，认为这样是用功，这个是不行的，人体需要的睡眠时间必须要有，不管是修行人或者什么样的人，都需要的。比如说我们不吃不喝，我们的身体受不了；同样的，没有睡眠也不行的，所以需要留足够的睡眠时间。比如说六个小时左右，五个小时或者更多的时间必须要有。每一个人身体的情况可能有点不一样，有些人可能六个小时就够了，有些人可能五个小时也可以，五个半小时、六个小时以上就可以，差不多，不能太少了。
然后主要是白天的时间，我们一开始想修法的时候，比如说十天之内，先修二十分钟左右，上午二十分钟，下午二十分钟，第一天就是这样，每二十分钟作为一座。我们修这个缘起法的时候是这样，并不是说每一个修法都是这样，比如说我们修加行的时候，是不是一定要这样呢？也不一定，但是这样的修行次第也不仅仅是修缘起法，其他的法也可以这样，这个要根据自己的情况。比如说之前从来没有打坐过的用这种方法就比较好。
还有一个，一段时间当中专门去闭关打坐，比如说平时除了晚上睡眠的几个小时以外，都非常非常忙碌的人，然后一下子就闭关，每天八个小时、十个小时这样打坐静下来的效果不是很好，不太适应。
所以在这种情况下，比如说我们有一个月的时间专门打坐闭关的话，前五天、七天或者是十天的时间当中，修行的时间逐步逐步地增加，比如说每二十分钟作为一座，那第一天上午二十分钟，下午二十分钟；然后第二天的时候再增加，上午增加，下午增加；然后第三天，继续增加。
但是晚上的打坐不增加，晚上需要多长时间的睡眠，就必须要足够的睡眠时间。白天这样逐步逐步地增加，这样去修，然后最后一天八个小时、十个小时。这样打坐的时间逐步逐步地增加，到了十天以后，就可以正常了，一天八个小时或者十个小时都可以，这是专门修行打坐的时候。
在慈诚罗珠堪布慧灯之光系列后台，
回复“慧灯之光”领取，全套《慧灯之光》电子书
回复“有声书”获得，全套《慧灯之光》有声书
平台导读
点击下图二维码，即可请购法宝。↓
（图片来自网络，若涉及版权，请与平台联系。）