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回复“血脉论”

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今天的课继续讲《血脉论》。大家已经感觉到了，《血脉论》是一个非常非常深奥的论，虽然文字不多，但是它的内容完全可以达到大圆满、大手印这样的级别。只不过大圆满跟大手印的方法稍微多一点。

这个论学了以后，对我们的证悟一定会有帮助的，至少对证悟有一定的了解。虽然还不是证悟，但是了解了也很好的。我们先去了解到底什么叫作证悟，然后再进一步地去修行，到时候就不仅仅是一种了解，而是自己的体会，这个非常重要。

我们绝大多数的人都是不太开心的，很多人的心里都有各种各样的痛苦，那么这些不开心的情绪跟外界有一定的关系。但是外面的一切，只不过就是一种因缘，为什么能让我们产生痛苦呢？应该是我们对这些因缘的态度来决定，而不是由外在的事物来决定的。

但是我们还没有深入地了解的时候，我们都认为开心幸福是因为外面的某一件事情引起的。也因为外在的一些客观事物的变化，或者是自己的需求没有得到满足等等，让我们不开心。当然，外面的事物，是我们开心和不开心的一种因缘，这个不可否定。但它不是直接的因素，或者并不是说外界的事物发生变化的时候，我们一定要痛苦或者是一定要高兴，其实并不是这样。

所以，如果我们换一种心态去面对，结果就会截然不同，因此这些情绪都是以自己的心态来决定的。那开悟与自己的幸福快乐有什么关系呢？刚刚讲到，大多数的人活得很迷茫，还有很多人不仅仅是迷茫还觉得痛苦，或者即便不痛苦，但也是不开心，找不到幸福，甚至还不知道为什么要活着，现今绝大多数的人的心态就是这样。

我们这么多的烦恼，这么多的痛苦，实际上它并不是来自于我们的心灵深处。我们每一个人的心灵深处，真的没有这些负面的因素，它是一个非常纯洁、非常清净的状态。佛给了每一个人一把钥匙，鼓励我们去打开自己的内心。

这扇门打开了以后，自己就会发现，平时让我们不开心的这些烦恼、愤怒、欲望、愚昧等等，都是不存在的。那么它们来自于什么地方呢？这就是我们不了解自己心的本性，产生了各种各样的不切合实际的想法，这些想法带来了太多太多的烦恼。佛告诉我们，你不需要这么烦恼，不需要这么痛苦，你用这把钥匙打开内心的门，你就看到心的本来面目。从此以后，就彻底地明白，让我们非常不开心的愤怒、欲望、愚昧，原来就是自己错误的观念所导致的，实际上这些都是不存在的。

我们彻底地发现自己心的本性的时候，就断除了日常生活当中让我们特别不开心的、很粗大的烦恼。佛经讲，这种粗大的烦恼最容易断除。最不容易断除的是细微的烦恼。细微的烦恼，实际上不会直接影响到我们的日常生活，甚至很多时候也感觉不到它的存在，但它是所有烦恼的根源。

这种细微的烦恼很难铲除，要有一定的境界的时候才能够断掉。烦恼不是来自于外界，外界只不过就是一个因缘而已，烦恼绝对是来自于自己的内心。内心当中怎么样产生烦恼的呢？不观察的时候我们认为，因为某某人说我的坏话，所以我愤怒是理所当然的事情。如果我们进一步观察，就会发现，实际上这是一种非常错误的理解，并不是真实的。

从此以后，我们各种各样的烦恼开始瓦解，也就是说，证悟以后，我们的烦恼会越来越少。

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