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六度集经18 | 音频原文

益西彭措堪布 显密佛网 2021-11-10


吴天竺三藏法师康僧会  译

益西彭措堪布  讲授



六度集经卷第四

戒度无极章第二

昔者菩萨兄弟三人,遭世枯旱,黎民相啖,俱行索食,以济微命,经历山险,乏食有日。两兄各云:以妇济命可乎?大兄先杀其妻,分为五分,小弟仁恻,哀而不食。中兄复然,弟殊哽噎。两兄欲杀弟妻,弟曰:杀彼全己,非佛仁道,吾不为也。将妻入山,采果自供,处山历年。

山中有一跛人,妇与私通,谋杀其婿,诡曰:妾义当劳养,而君为之,明日翼从,愿俱历苦。曰:山甚险阻,尔无行也。三辞不从,遂便俱行。妇睹山高谷深,排婿落之,水边有神,神接令安。妇喜得所,还跛共居。婿寻水行,睹商人焉,本末自陈,商人愍之,载至丰国。其国王崩,又无太子,群臣相让,适无立者。令梵志占行路之人,有应相者,立之为王。梵志睹菩萨,即曰:善哉,斯有道之君,可为兆民天仁之覆矣。群僚黎庶,挥泪欢喜,莫不称寿,奉载入宫,授以帝位。即以四等养民,众邪之术,都废之矣,授以五戒,宣布十善,率土持戒。于是天帝祐护其国,鬼妖奔迸,毒气消歇,谷果丰熟。邻国化正,仇憾更亲,襁负云集。
妇婴其跛婿入国乞匃,陈昔将婿避世之难,今来归仁。国人巨细,莫不雅奇,佥曰:贤妇可书矣。夫人曰:可重赐也。王即亲妇问曰:识天子不?妇怖叩头。王为宫人本末陈之。执正臣曰:斯可戮矣。王曰:诸佛以仁为三界上宝,吾宁殒躯命,不去仁道也。夫人使人驱之出国,扫其足迹。
佛告鹙鹭子:王者,吾身是。跛人者,调达是。妇者,好首是也。菩萨执志度无极行持戒如是。

昔者菩萨,时为凡夫,博学佛经,深解罪福,众道医术,禽兽鸣啼,靡不具照。睹世愦浊,隐而不仕,尊尚佛戒,惟正是从。处贫穷困,为商赁担,过水边饮,群乌众噪,商人心惧,森然毛竖,菩萨笑之,饭已即去,还其本土。顾其赁直曰:乌鸣尔笑,将有异乎?答曰:乌云,彼有白珠,其价甚重,汝杀取其珠,吾欲食其肉,故笑之耳。曰:尔不杀为乎?答曰:夫不睹佛经者,为滔天之恶,而谓之无殃,斯为自欺矣。吾睹无上正真之典籍,观菩萨之清仁,蜎飞蚑行蠕动之类,爱而不杀,草芥非己有,即不取。夫好杀者不仁,好取者不清,吾前世为好取之秽,今获其殃,处困陋之贫,为子赁客,今又犯之,种无量之罪,非佛弟子矣。吾宁守道贫贱而死,不为无道富贵而生也。货主曰:善哉!惟佛教真。菩萨执志度无极行持戒如是。

昔者菩萨,处世贫困,为商人赁,入海采利。船住不行,商人巨细,靡不恐惧,请祷神祇,上下周旋。贫人惟三自归,守戒不犯,悔过自责,日夜各三,慈心誓愿:十方众生,莫有恐怖,如吾今日也,吾后得佛,当度斯类矣。乃至七日,船不移迈,海神讹与货主梦曰:汝弃贫人,吾与汝去。货主得梦,怆然悼之,私密言议。贫人微察,具照所以,曰:无以吾一人之体,丧众命也。货主作簰,给其糇粮,下著簰上,推簰远之。大鱼覆船,尽吞商人。贫人随风得岸,还其本土。九族欣怿:贫人以三自归,五戒十善,奉斋忏悔,慈向众生,故得是福。

贫人者,我身是也。菩萨执志度无极行持戒如是。

昔者菩萨,守戒隐居,不慕时荣。依荫四姓,为其守墓,若有丧葬,辄展力助,丧主感焉,以宝惠之,所获多少,辄还四姓。四姓曰:子展力致此宝,胡为相还?道士曰:吾守君野,彼葬君地,大义论之,宝即君有也。四姓叹曰:善哉,古之贤者,岂能踰子乎?即择青衣中,有贤行兼华色者,给之为妻,分家财以成其居。道士日进其行,高其德。

尔时贫道士者,吾身是也。妻者,裘夷是。菩萨执志度无极行持戒如是。

昔者菩萨,身为凡人,归命三尊,守戒不亏。与舅俱行,衒卖自济,之彼异国。舅先渡水,止独母家,家有幼女,女启母曰:后有澡盘,可从商人易白珠也。母顺女意,以示商人。以刀刮视,照其真宝,佯投地曰:污吾手矣。即出进路,母子耻焉。童子后至,女重请珠,母曰:前事之耻,可为今戒也。女曰:观此童儒,有仁人之相,非前贪残矣。又以示之。童儒曰:斯紫磨金也,尽吾货易之可乎?母曰:诺。童子曰:匃吾金钱二枚,以雇渡耶。舅寻还曰:今以少珠惠汝,取属盘来。母曰:有良童子,尽以名珠,雇吾金盘,犹谢其贱矣,尔不急去,且加尔杖。舅至水边,蹋地呼曰:还吾宝来。性急椎胸,吐血而死。甥还其金,已睹殒矣。哽噎曰:贪乃至于丧身乎。

菩萨守信以获宝,调达贪欺以丧身。童子者,吾身也。舅者,调达是。菩萨执志度无极行持戒如是。

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