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【佛教科学】 科学论道 二十二、协同进化(zrming)


科学论道二十二、协同进化

如果我们愿意尝试用一种全新的角度来看待我们的社会、自然以及人生,会发现许多谜团在新的视角下可以得到自然而然的解答。下面,我们将从一个新的角度对自然的进化规则进行探讨。

人从何而来?先有鸡还是先有蛋?这些关乎生命起源的问题一直是人们最渴望得到解答的问题之一。而科学家从来也没有停止过对这些问题答案的探寻。当今的主流科学界,普遍承认生命是由进化而来,进化的规则由达尔文进化论的适者生存原则为主导。但达尔文的进化论还远远称不上是一种完善的理论,对进化论的质疑也从来没有停止过。达尔文进化论存在的问题主要有:相关重要进化阶段的化石证据严重缺失;无法解释一些物种大爆发现象;一些复杂器官,如眼睛的形成,很难用普通的自然选择机制来解释。进化论者如果固步自封于达尔文的进化论,显然是不合时宜的。而目前盛行的协同进化理论已经得到许多学者的认同。

协同进化论与普通进化论看问题的着眼点不同。在普通进化论中,一个物种往往被孤立地看待,环境以及其它相关物种被视为一成不变的背景。而协同进化论则强调不同的物种间在自然环境的相互作用下共同进化。运用协同进化的观点,普通进化论所面临的难题都可以得到相应的说明。如协同进化论认为,随着环境的变化,一些物种协同快速进化进而产生物种爆发现象是可能的,而这种短时间内的物种爆发也是化石缺失的原因。协同进化的动力同样是生物之间的竞争,但这种竞争所引发的结果却不是达尔文进化论中的机械进化观所描述的那样,而是生物物种间以整体的形式进行进化。

这种整体的进化观,以另一种形式在计算机中得到了再现。一些专家在计算机中模拟了大自然的竞争规则和环境,得出了令人感兴趣的结果。在计算机中模拟出的自然界可以称为是逻辑世界,因为这样的世界是依靠逻辑规则而建立,逻辑世界是怎样运行的呢?我们以其中最著名的Tierra世界(T世界)来说明。

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